何事支公愛(ài)神駿，團(tuán)揭鼻齒映頂足

出自宋代晁說(shuō)之《又題陸大夫畫逸少遠(yuǎn)游道林》：

會(huì)稽內(nèi)史勤筆墨，遠(yuǎn)游中坐無(wú)一物。
何事支公愛(ài)神駿，團(tuán)揭鼻齒映頂足。
拄杖圓笠如意負(fù)，蓬發(fā)著巾俱肅肅。
相向忘言在何許，望斷高山空翠麓。

注釋參考

何事

(1).什么事；哪件事。南朝齊謝朓《休沐重還道中》詩(shī)：“問(wèn)我勞何事？沾沐仰清徽?！?唐方干《經(jīng)周處士故居》詩(shī)：“愁吟與獨(dú)行，何事不傷情？”《朱子語(yǔ)類》卷八：“陽(yáng)氣發(fā)處，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).為何，何故。晉左思《招隱》詩(shī)之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟?！薄缎绿茣こ良葷?jì)傳》：“若廣聰明以收淹滯，先補(bǔ)其缺，何事官外置官？” 宋劉過(guò) 《水調(diào)歌頭》詞：“湖上新亭好，何事不曾來(lái)？” 清李漁《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事癡呆漢，到處逢佳麗？”

支公

(1).即晉高僧支遁。字道林，時(shí)人也稱為“林公”。河內(nèi) 林慮人，一說(shuō) 陳留人。精研《莊子》與《維摩經(jīng)》，擅清談。當(dāng)時(shí)名流謝安、王羲之等均與為友。南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“ 支道林常養(yǎng)數(shù)匹馬?！?余嘉錫箋疏：“《建康實(shí)録》八引《許玄度集》曰：‘ 遁字道林，常隱剡東山，不游人事，好養(yǎng)鷹馬，而不乘放，人或譏之，遁曰：“貧道愛(ài)其神駿?！薄?明高啟《南峰寺》詩(shī)：“懸燈照靜室，一禮支公影。”

(2).泛稱高僧。唐李白《將游衡岳過(guò)漢陽(yáng)雙松亭留別族弟浮屠談皓》詩(shī)：“卓絶道門秀，談玄乃支公 ?！?宋蘇軾《書辨才白雪堂壁》詩(shī)：“不辭清曉叩松扉，卻值支公久不歸?！?/p>