心達(dá)無(wú)前后,神交共死生
出自唐代李頻《喜友人厲圖南及第》:
相憂(yōu)過(guò)己切,相賀似身榮。
心達(dá)無(wú)前后,神交共死生。
承家吾子事,登第世人情。
未有通儒術(shù),明時(shí)道不行。
注釋參考
無(wú)前
無(wú)前 (wúqián) 無(wú)敵 unmatched 所向無(wú)前 空前 unprecedented 業(yè)績(jī)無(wú)前神交
神交 (shénjiāo) 彼此慕名而沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的交誼 be spiritually attracted to a friend one has not met 孤與子瑜,可謂神交?!度龂?guó)志·諸葛瑾傳》 彼此神交已多年了 指心意投合、相知很深的朋友 close friend 一與見(jiàn)面,便成神交死生
(1).死亡和生存?!兑住だM辭上》:“原始反終,故知死生之説?!薄妒酚洝斨龠B鄒陽(yáng)列傳》:“今死生榮辱,貴賤尊卑,此時(shí)不再至,愿公詳計(jì)而無(wú)與俗同?!?宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩(shī):“誰(shuí)云死生隔,相見(jiàn)如 龔 隗 。”
(2).猶言盈虧、消長(zhǎng)?!秾O子·虛實(shí)》:“故五行無(wú)常勝,四時(shí)無(wú)常位,日有長(zhǎng)短,月有死生?!?/p>
(3).殺生?!秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》:“死生因天地之刑?!?韋昭 注:“死,殺也?!?/p>
(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩(shī):“所向無(wú)空闊,真堪託死生?!?/p>
(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》:“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞?!?宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來(lái)夜坐》詩(shī)之二:“畏人默坐成癡鈍,問(wèn)舊驚呼半死生。”
李頻名句,喜友人厲圖南及第名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 曾是往來(lái)籬下讀,一枝閑弄被風(fēng)吹
- 明朝策蹇還無(wú)定,空倚危欄到夕陽(yáng)作者:潘閬作品:秋日登樓客次懷張覃進(jìn)士
- 一笑相迎,一雙兩好恰廝稱(chēng)。作者:哀長(zhǎng)吉作品:齊天樂(lè)
- 舉足加劉公腹,引手捋孫郎須
- 藥醫(yī)不死病,佛度有緣人。
- 迥眺獨(dú)吟俄夕景,畢逋鴉尾過(guò)墻來(lái)作者:宋祁作品:和三司晏尚書(shū)秋詠
- 入門(mén)吃飯出門(mén)去,莫道沃洲山水青作者:釋普度作品:錢(qián)清接待
- 圣主方勤西顧憂(yōu),大朝臨遣遴賢侯
- 不用將金買(mǎi)莊宅,城東無(wú)主是春光。
- 詩(shī)翁酒力微,清興渺天末