巫蠱事行冤莫雪,九層徒筑見無(wú)因
出自唐代汪遵《望思臺(tái)》:
不憂家國(guó)任奸臣,骨肉翻為驀路人。
巫蠱事行冤莫雪,九層徒筑見無(wú)因。
注釋參考
巫蠱
(1).古代稱巫師使用邪術(shù)加害于人為巫蠱?!读w·上賢》:“七曰:偽方異伎,巫蠱左道、不祥之言,幻惑良民,王者必止之?!薄侗笔贰す佩鰝鳌罚骸?文成 即位,﹝ 弼 ﹞與 張黎 并坐議不合旨,俱免。有怨謗之言,其家人告巫蠱,俱伏法?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·神女》:“巡撫謂其事近巫蠱,不許?!?/p>
(2).指巫蠱之禍?!稘h書·武帝紀(jì)》:“ 諸邑公主 、 陽(yáng)石公主 皆坐巫蠱死?!?晉 潘岳 《西征賦》:“弔 戾園 於 湖邑 ,諒遭世之巫蠱?!?/p>
事行
(1).事跡?!豆茏印ふ馈罚骸胺蛭宓廴跛猿晒α⒚?,顯於后世者,以為天下致利除害也。事行不必同,所務(wù)一也?!薄侗饼R書·李希光傳》:“ 蕭軌 、 王敬寶 事行,史闕其傳?!?明 宋濂 《故溫州路總管府判官宣君墓志銘》:“ 彥照 之事行,其都凡如此。”
(2).行為;品行?!盾髯印と逍А罚骸胺彩滦杏幸嬗诶碚?,立之?!薄俄n詩(shī)外傳》卷二:“上之人所遇,色為先,聲音次之,事行為后。”《太平廣記》卷一八三引 宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言·盧光啟》:“ 唐 末舉人,不問事行文藝,但勤於請(qǐng)謁,號(hào)曰精切?!毙?,舊讀xìng。
(3).行事,做事?!盾髯印ね踔啤罚骸傲⑸韯t從傭俗,事行則遵傭故?!?/p>
(4).指社會(huì)lun{1-1}理關(guān)系。《禮記·樂記》:“律小大之稱,比終始之序,以象事行?!?鄭玄 注:“以象事行,宮為君,商為臣?!?孔穎達(dá) 疏:“以象事行者,謂使人法象五聲,是事行也;若宮象君,商象臣,角象民,徵象事,羽象物,是以象事行也?!?/p>
九層
九重,九級(jí)。亦用以喻極高?!独献印罚骸熬艑又_(tái),起於累土。” 唐 戴叔倫 《酬贈(zèng)張眾甫》詩(shī):“迢遙千里道,依倚九層臺(tái)?!?宋 蘇軾 《元祐三年春貼子詞·皇太妃閣》之二:“甲觀開千柱,飛樓擢九層。”《四游記·八仙蟠桃大會(huì)》:“臺(tái)殿廻旋屈曲,不知東西,直抵九層,高增無(wú)算?!?明 彭大翼 《山堂肆考·香》:“ 丁諼 又作九層博山香爐,鏤以奇禽、怪獸,自然能動(dòng)?!?/p>
無(wú)因
(1).無(wú)所憑借;沒有機(jī)緣?!冻o·遠(yuǎn)游》:“質(zhì)菲薄而無(wú)因兮,焉託乘而上???” 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“怨年歲之易暮,傷后會(huì)之無(wú)因?!?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·金剛經(jīng)鳩異》:“夢(mèng)至荒野,遇大河,欲渡無(wú)因?!?清 吳偉業(yè) 《梅花庵同林若撫話雨聯(lián)句》:“有待聞乾鵲,無(wú)因見皎蟾。”
(2).無(wú)故,無(wú)端。 漢 鄒陽(yáng) 《獄中上書自明》:“臣聞明月之珠,夜光之璧,以暗投人於道路,眾莫不按劍相眄者,何則?無(wú)因而至前也。”《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》“ 宣武 與 簡(jiǎn)文 太宰共載” 劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋 檀道鸞 《續(xù)晉陽(yáng)秋》:“﹝帝﹞雅有局鎮(zhèn)。嘗與 桓溫 、太宰 武陵王 晞 同乘,至板橋, 溫 密勑令無(wú)因鳴角鼓譟,部伍并驚馳……帝舉止自若。” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī):“對(duì)坐論歲暮,絃悲豈無(wú)因。”
(3).猶無(wú)須。 唐 元稹 《酬友封話舊敘懷十二韻》:“人欺翻省事,官冷易藏威。但擬馴鷗鳥,無(wú)因用弩機(jī)?!?唐 羅虬 《比紅兒》詩(shī):“輕小休夸似燕身,生來(lái)占斷紫宮春。 漢 皇若遇 紅兒 貌,掌上無(wú)因著別人。”
汪遵名句,望思臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考