出自宋代真德秀《贈徐碧鑒》:
論命豈能修造化,相形那解脫頭顱。
知君藻鑒真超絕,試問窮通改得無。
注釋參考
論命
(1).定罪?!稘h書·刑法志》:“當(dāng)斬右止,及sha{1-1}人先自告,及吏坐受賕枉法,守縣官財物而即盜之,已論命復(fù)有笞罪者,皆棄市?!?顏師古 注引 晉灼 曰:“命者,名也,成其罪也?!?/p>
(2).算命。 清 俞樾 《茶香室續(xù)鈔·論命不用生時》:“舊聞 李虛中 論命,不用生時。今觀《夷堅志》載, 季勛 論命,亦不用生時,此異事也?!?/p>
豈能
豈能 (qǐnéng) 怎能;哪能 how can 我豈能反對?造化
造化 (zàohuà) 福分;好運氣 good luck 子女都這么孝敬,你可真有造化 自然界 Nature 造化鐘神秀,陰陽割昏曉?!鸥Α锻馈?信造化之尤物。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》 與造化抗衡相形
(1).亦作“ 相刑 ”。相互比較,對照。 馬王堆 漢 墓帛書甲本《老子·道經(jīng)》:“長、短之相刑也。”通行本作“相形”。 晉 陶潛 《飲酒》詩之六:“是非茍相形,雷同共譽毀?!?宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》:“若巧者侵奪已甚,則掘者迫怵無聊,利害相形,不得不察?!薄抖膛陌阁@奇》卷二六:“況且三家相形,便有許多不調(diào)勻處。” 徐遲 《牡丹》二:“ 魏紫 和 姚黃 一比,相形之下,確是笨拙?!?/p>
(2).互相襯托顯現(xiàn)。 晉 潘尼 《琉璃椀賦》:“灼爍旁燭,表里相形。”
舊時迷信,謂觀察人的狀貌能知其命運。俗稱“相面”?!盾髯印し窍唷罚骸肮氏嘈尾蝗缯撔模撔牟蝗鐡裥g(shù)。”
解脫
解脫 (jiětuō) 佛教指脫離苦惱,自在無礙 mukti;vimukta 果解脫否?!濉?全祖望《梅花嶺記》 甩掉;脫身 get rid of 諸事紛擾,使他無以解脫 開脫 absolve 為人解脫罪責(zé)頭顱
頭顱 (tóulú) 人的頭 head 拋頭顱,灑熱血真德秀名句,贈徐碧鑒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考