懷素身長(zhǎng)五尺四,嚼湯誦咒吁可畏
出自唐代王邕頁(yè)《懷素上人草書(shū)歌(一本作王邕詩(shī),今從統(tǒng)簽另編)》:
衡陽(yáng)雙峽插天峻,青壁巉巉萬(wàn)馀仞。
此中靈秀眾所知,草書(shū)獨(dú)有懷素奇。
懷素身長(zhǎng)五尺四,嚼湯誦咒吁可畏。
銅瓶錫杖倚閑庭,斑管秋毫多逸意。
或粉壁,或彩箋,蒲葵絹素何相鮮。
忽作風(fēng)馳如電掣,更點(diǎn)飛花兼散雪。
寒猿飲水撼枯藤,壯士拔山伸勁鐵。
君不見(jiàn)張芝昔日稱(chēng)獨(dú)賢,君不見(jiàn)近日張旭為老顛。
二公絕藝人所惜,懷素傳之得真跡。
崢嶸蹙出海上山,突兀狀成湖畔石。
一縱又一橫,一欹又一傾。
臨江不羨飛帆勢(shì),下筆長(zhǎng)為驟雨聲。
我牧此州喜相識(shí),又見(jiàn)草書(shū)多慧力。
懷素懷素不可得,開(kāi)卷臨池轉(zhuǎn)相憶。
注釋參考
身長(zhǎng)
身長(zhǎng) (shēncháng) 指人的身高 height of a person 衣服從肩到下擺的長(zhǎng)度 length of coat 身長(zhǎng)達(dá)臀部的茄克五尺
(1).見(jiàn)“ 五尺之童 ”。
(2).俗稱(chēng)牽引畜牲的繩索。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)支志景·江陵村儈》:“‘此我家大郎所自搓者五尺,安得在汝手?’五尺者,土人稱(chēng)挽畜產(chǎn)繩繂之名也?!?/p>
(3).指床。 清 黃生 《義府·冥通記》:“‘一五尺安北壁,一方五尺安牕下。’--當(dāng)時(shí)呼牀為五尺。”
誦咒
亦作“ 誦呪 ”。1.念咒語(yǔ)?!蛾P(guān)尹子·七釜》:“有誦咒者,有事神者?!薄端问贰ざY志五》:“人持柳枝霑水散灑,晝夜環(huán)繞,誦呪曰:‘蜥蜴蜥蜴,興云吐霧,雨令滂沱,令汝歸去!’雨足?!?/p>
(2).誦經(jīng),念經(jīng)。 唐 李白 《僧伽歌》:“問(wèn)言誦咒幾千徧,口道 恒河 沙復(fù)沙。” 清 沉曰霖 《晉人麈·刻陰騭文得中式》:“﹝ 金見(jiàn)星 ﹞生平崇奉陰隲文,晨起盥漱畢即莊誦一過(guò),如釋氏誦咒者然?!?范文瀾 《唐代佛教·佛教各宗派》:“密教修行,自誦咒以至供養(yǎng)、設(shè)壇等種種儀式都有一定規(guī)范,不得任意妄為。”
可畏
(1).令人畏懼?!稌?shū)·大禹謨》:“可愛(ài)非君?可畏非民?” 孔穎達(dá) 疏:“言君可畏者豈非民乎?”《左傳·文公七年》“夏日之日也” 晉 杜預(yù) 注:“夏日可畏?!?唐 韓愈 《寄三學(xué)士》詩(shī):“颶起最可畏,訇哮簸陵丘?!?清 王士禛 《池北偶談·談異五·孫文定》:“目睢盱可畏?!?/p>
(2).令人敬畏。《論語(yǔ)·子罕》:“后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?!薄抖鼗妥兾募し鹫f(shuō)觀彌勒菩薩上生兜率天經(jīng)講經(jīng)文》:“仙樂(lè)隱隱以引前,天女依依而后送,一道光明可畏?!?宋 曾鞏 《王無(wú)咎字序》:“ 補(bǔ)之 明經(jīng)術(shù),為古文辭,其材卓然可畏也。”
王邕頁(yè)名句,懷素上人草書(shū)歌(一本作王邕詩(shī),今從統(tǒng)簽另編)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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