湖東道義為針石,不用先生肘后書
出自宋代毛滂《散藥過(guò)東湖戲作絕句寄陳巨中》:
誰(shuí)為蒼生起病癯,參軍藥裹欲何如。
湖東道義為針石,不用先生肘后書。
注釋參考
道義
道義 (dàoyì) 道德和正義 morality and justice 道義上的支持針石
針石 (zhēnshí) 用金屬做的針和石頭做的針刺入一定的穴位治病,指針灸。 acupuncture 在肌膚,針石之所及也?!俄n非子·喻老》不用
不用 (bùyòng) 用不著,不必 need not 不用你管這事 你留步吧,不用下去了先生
先生 (xiānsheng) Mr. 一般在一個(gè)男子姓氏后所用的一個(gè)習(xí)慣性的表示禮貌的稱呼 對(duì)杜先生講話 稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫 舊時(shí)稱管帳的人 在商號(hào)當(dāng)先生 舊時(shí)稱以說(shuō)書、相面、算卦、看風(fēng)水等為職業(yè)的人 算命先生 對(duì)長(zhǎng)者的尊稱 和碩豫親王以先生呼之?!濉?全祖望《梅花嶺記》 老師 teacher 從先生授經(jīng)?!濉?袁枚《祭妹文》 醫(yī)生 doctor肘后
謂隨身攜帶的。指醫(yī)書或藥方。 唐 杜甫 《寄張十二山人》詩(shī):“肘后符應(yīng)驗(yàn),囊中藥未陳。” 前蜀 貫休 《宿赤松山觀題道人水閣兼寄郡守》詩(shī):“珠殿香軿倚翠稜,寒棲吾道寄 孫登 ,豈應(yīng)肘后終無(wú)分,見説仙中亦有僧?!?明 唐順之 《題贈(zèng)施心菊醫(yī)士》詩(shī):“肘后傳方多已試,鼎中留藥不嫌貧。” 清 方文 《京口訪鄔沂公感舊》詩(shī):“獨(dú)憐肘后方書在,我欲從君隱市門?!眳⒁姟?肘后方 ”。
毛滂名句,散藥過(guò)東湖戲作絕句寄陳巨中名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考