近傳奎畫蠲租賦，稽首觚棱祝圣人
出自宋代劉克莊《秋旱繼以大風(fēng)即事十首》：
曾立龍墀忝近臣，深知玉座最憂民。
近傳奎畫蠲租賦，稽首觚棱祝圣人。
注釋參考
奎畫
指帝王的墨跡。 宋 張淏 《云谷雜記》卷三：“ 光宗 因大書‘神泉’二字遺之，云：‘持歸，隨意鑿一泉。’……奎畫今刻之泉上?！?元 李冶 《敬齋古今黈拾遺》卷一：“世以祕監(jiān)為奎府，御書為奎畫，謂奎宿主文章也，故 宋 有奎文閣、寶奎樓之稱?！?清 厲鶚 《開浚西湖碑記》：“天章奎畫，照映湖山?！?/p>
租賦
租稅?！妒酚洝の遄谑兰摇罚骸傲罾粑愕檬兆赓x?！?唐 韓愈 《順宗實錄四》：“州送租賦詣京師，至 潁川 界為盜所奪?！?宋 蘇洵 《上皇帝書》：“今不為之計，使姦人猾吏養(yǎng)為盜賊，而后取租賦以啖驕兵?！薄睹魇贰ぬ婕o一》：“今有司除租賦，皆頓首謝?！?/p>
稽首
稽首 (qǐshǒu) kotow 古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動,…——《周禮·春官·大?！贰ＹZ公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時,則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜?！?宣子拜稽首焉?！秶Z·晉語》 孟明稽首曰?！蹲髠鳌べ夜辍?于是關(guān)公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三國演義》 出家人所行的常禮,一般在見面時用 神仙見 西門慶,長揖稽首就坐。——《jin{1*1}瓶{1*1}梅》觚棱
亦作“ 觚棱 ”。1.宮闕上轉(zhuǎn)角處的瓦脊成方角棱瓣之形。亦借指宮闕?！段倪x·班固＜西都賦＞》：“設(shè)璧門之鳳闕，上觚稜而棲金爵?！?呂向 注：“觚稜，闕角也?！薄逗鬂h書·班固傳上》作“柧棱”。 宋 王觀國 《學(xué)林·觚角》：“所謂觚稜者，屋角瓦脊成方角稜瓣之形，故謂之觚稜?！?明 郎瑛 《七修類稿·天地三·天目山》：“ 西周 浸冷觚稜月，未必遷 岐 説果非?！?清 龔自珍 《己亥雜詩》之三百：“北望觚稜南望雁，七行狂草達京華?！?郁達夫 《偶成》詩：“不羨神仙況一官，觚棱那復(fù)夢 長安 ?！眳⒁姟?柧棱 ”。
(2).借指京城。 宋 秦觀 《赴杭倅至汴上作》詩：“俯仰觚棱十載間，扁舟江海得身閑。” 康有為 《出都留別諸公》詩：“無端又作觚棱夢，醒視扁舟落五湖?！?/p>
(3).借指故國。 梁啟超 《游箱gen{1-1}浴溫泉作》詩：“忽起觚棱思，鄉(xiāng)心到 玉關(guān) 。”
(4).棱角。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》：“時河冰方結(jié)，觚稜如鋒刃?！?/p>
(5).比喻言行方正剛烈。 清 方文 《喜左又錞見訪即送其歸里》詩之一：“時危明且晦，未可太觚稜?！?/p>
見“ 觚稜 ”。
圣人
圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠矣?！啤?韓愈《師說》 是以圣人不期修古,不法?？?。——《韓非子·五蠹》 封建時代對君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》劉克莊名句，秋旱繼以大風(fēng)即事十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
