出自宋代陳深《書駿馬圖》：
王良伯樂(lè)骨已朽，曹霸丹青亦希有。
開(kāi)圖欻見(jiàn)神駿姿，對(duì)酒高歌雄劍吼。
只今騏驥困監(jiān)車，落日長(zhǎng)鳴漫昂首。
嗤嗤俗眼迷天機(jī)，相士嫌貧馬嫌瘦。
注釋參考
神駿
(1).良馬。 晉 王嘉 《拾遺記·魏》：“﹝其馬號(hào)曰‘白鵠’，﹞行數(shù)百里，瞬息而至。馬足毛不濕。時(shí)人謂為乘風(fēng)而行，亦一代神駿也。”
(2).形容良馬、猛禽等姿態(tài)雄健。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“ 支道林 常養(yǎng)數(shù)匹馬?；蜓裕骸廊诵篑R不韻。’ 支 曰：‘貧道重其神駿。’” 宋 蘇軾 《贈(zèng)僧》詩(shī)：“莫學(xué) 王郎 與 支遁 ，臂鷹走馬憐神駿。” 清 王士禛 《池北偶談·談異七·女俠》：“﹝ 新城 令 崔懋 ﹞遇一婦人，可三十餘……騎黑衛(wèi)，極神駿。”
(3).形容文藝作品意境神奇新穎。 明 顧起綸 《國(guó)雅品·釋品》：“﹝ 果斌 ﹞五言多有佳者，如‘鳥(niǎo)棲云外樹(shù)，龍護(hù)鉢中蓮?！软懼槿?，巖危草閣懸。’是神駿語(yǔ)?！?/p>
對(duì)酒
(1).面對(duì)著酒。 三國(guó) 魏 曹操 《短歌行》：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？” 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷詩(shī)》之liu{1*1}四：“對(duì)酒不能言，悽愴懷酸辛?！薄侗笔贰だ钚⒇憘鳌罚骸懊肯救?，輙引賓客，弦歌對(duì)酒，終日為歡?！?/p>
(2).樂(lè)府相和曲名?；蜃鳌皩?duì)酒行”?！稑?lè)府詩(shī)集·相和歌辭二·對(duì)酒》 郭茂倩 題解引《樂(lè)府解題》曰：“ 魏 樂(lè)奏 武帝 所賦‘對(duì)酒歌太平’，其旨言王者德澤廣被，政理人和，萬(wàn)物咸遂。”
高歌
[lift one's voice and sing] 放聲歌唱;高唱
高歌猛進(jìn)
詳細(xì)解釋(1).高聲歌吟。 漢 枚乘 《七發(fā)》：“高歌陳唱，萬(wàn)歲無(wú)斁。” 唐 許渾 《秋思》詩(shī)：“高歌一曲掩明鏡，昨日少年今白頭?！?明 劉基 《過(guò)秦樓》詞：“且高歌對(duì)酒，趁取韶華未晚。” 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·關(guān)于＜子見(jiàn)南子＞》：“如謂《桑中》一篇，有瀆圣明，則各本《詩(shī)經(jīng)》，均存而不廢，能受于庭下，吟于堂上，獨(dú)不得高歌于大庭廣眾之中乎?！?/p>
(2).放聲高唱的歌曲。 明 申涵光 《寓金陵柬諸知己》詩(shī)：“顏熱聽(tīng)高歌，歌終帶涕泗?！?李洪程 《放歌太行山水間》：“ 太行山 回應(yīng)起雄壯的高歌?！?/p>
雄劍
亦作“雄劒”。1.指 春秋 吳國(guó) 干將 所鑄二劍之一。《太平御覽》卷三四三引《列士傳》：“ 干將 、 莫耶 為 晉君 作劒，三年而成。劒有雄雌，天下名器也。乃以雌劒獻(xiàn)君，留其雄者。謂其妻曰：‘吾藏劒在南山之陰，北山之陽(yáng)。松生石上，劒在其中矣。君若覺(jué)，殺我，爾生男以告之。’及至，君覺(jué)，殺 干將 。妻后生男，名 赤鼻 ，具以告之。 赤鼻 ……乃逃 朱興山 中，遇客，欲為之報(bào)，乃刎首，將以奉 晉君 ?？土铊Z煑之，頭三日跳不爛。君往觀之，客以雄劒倚擬君，君頭墮鑊中?！?/p>
(2).泛指寶劍。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《七勵(lì)》：“拭龍泉之雄劍，瑩 魏國(guó) 之寶刀?！?唐 李白 《門有車馬客行》：“雄劍藏玉匣，陰符生素塵?！?明 何景明 《雨夜》詩(shī)：“高歌視雄劍，慷慨為誰(shuí)攜。”
陳深名句，書駿馬圖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
