玉骨檀心不肯妝，牽絲引蔓過(guò)東墻。
政須把酒酬清艷，莫待幽香閟枕囊。

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玉骨

(1).白骨，死者的骸骨。 宋 王安石 《悼慧休》詩(shī)：“玉骨隨薪盡，空留一分香?！?宋 陸游 《十二月二日夜夢(mèng)游沉氏園亭》詩(shī)：“玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵?！?清 納蘭性德 《山花子》詞：“林下荒苔 道韞 家，生憐玉骨委塵沙?！?/p>

(2).清瘦秀麗的身架。多形容女子的體態(tài)。 唐 李商隱 《偶成轉(zhuǎn)韻七十二句贈(zèng)四同舍》：“天官補(bǔ)吏府中趨，玉骨瘦來(lái)無(wú)一把。” 宋 向子諲 《丑奴兒·宣和辛丑》詞：“ 無(wú)雙亭 下瓊花樹(shù)，玉骨云腴。傾國(guó)稱(chēng)姝。除卻 揚(yáng)州 是無(wú)處?！?明 顧有孝 《三嫁娘詞》：“新歡病支離，玉骨瘦難舉?！?/p>

(3).梅花枝干的美稱(chēng)。 唐 馮贄 《云仙雜記》卷二：“ 袁豐 居宅后，有六株梅……﹝ 豐 ﹞嘆曰：‘煙姿玉骨，世外佳人，但恨無(wú)傾城笑耳。’即使妓 秋蟾 出比之?！?金 段成己 《嗅梅》詩(shī)：“玉骨那愁瘴霧傷，好將經(jīng)卷伴南荒?！?清 納蘭性德 《眼兒媚·詠梅》詞：“氷肌玉骨天分付，兼付與凄涼?！?/p>

(4).指笛子。 元 張雨 《猿臂笛》詩(shī)：“ 三峽 家山已隔生，一枝玉骨尚堪橫?！?/p>

檀心

(1).淺紅色的花蕊。 宋 蘇軾 《黃葵》詩(shī)：“檀心自成暈，翠葉森有芒?！?清 納蘭性德 《洞仙歌·詠黃葵》詞：“無(wú)端輕薄雨，滴損檀心?！?/p>

(2).指女子額上點(diǎn)的梅花妝。 后蜀 毛熙震 《女冠子》詞：“修蛾慢臉，不語(yǔ)檀心一點(diǎn)。” 明 武陵仙史 《石榴花·贈(zèng)文娟美人》套曲：“芙蓉解語(yǔ)玉生香，畫(huà)雙蛾曲曲春楊，檀心半粧?！?/p>

(3).指丹心，赤心。 清 嬴宗季女 《六月霜·對(duì)簿》：“俺 秋瑾 啊，檀心一點(diǎn)向人開(kāi)，儘自知光明磊落公知否？”

不肯

牽絲

(1).佩綬。謂任官。《文選·謝靈運(yùn)＜初去郡＞詩(shī)》：“牽絲及 元興 ，解龜在 景平 ?！?李善 注：“牽絲，初仕；解龜，去官也?！?唐 韓翃 《家兄自山南罷歸獻(xiàn)詩(shī)敘事》：“坐厭牽絲倦，因從解綬旋?！?清 錢(qián)謙益 《病榻消寒雜詠》之十一：“牽絲入仕陪元宰，執(zhí)簡(jiǎn)排塲見(jiàn)古賢?！?/p>

(2). 唐 宰相 張嘉貞 欲納 郭元振 為婿，因命五女各持一紅絲線(xiàn)于幔后，露線(xiàn)頭于外，使 郭 牽其一。 郭 牽得第三女。見(jiàn) 五代 王仁裕 《開(kāi)元天寶遺事·牽紅絲娶婦》。后以“牽絲”、“牽紅”、“牽紅線(xiàn)”、“牽紅絲”為選婿或擇妻的典故。《剪燈馀話(huà)·瓊奴傳》：“ 耕云 曰：‘古人有射屏、牽絲、設(shè)席等事，皆所以擇婿也?！?明 葉憲祖 《鸞鎞記·提宗》：“京邸相逢， 溫郎 情致，為投詩(shī)竟遂牽紅。” 清 余懷 《板橋雜記·軼事》：“當(dāng)時(shí)才子，競(jìng)著黃衫；命世清流，為牽紅線(xiàn)?！?陳寅恪 《論＜再生緣＞校補(bǔ)記》：“今論者竟為之強(qiáng)牽紅絲，使成嘉偶，以效法 喬太守 之亂點(diǎn)鴛鴦譜，豈不異哉。”

(3).猶引繩。 唐 李商隱 《無(wú)題》詩(shī)之二：“金蟾嚙鏁燒香入，玉虎牽絲汲井迴?！?/p>

(4).即牽絲戲。 宋 計(jì)有功 《唐詩(shī)紀(jì)事·梁鍠》：“《詠木老人》云：‘刻木牽絲作老翁，鷄皮鶴髮與真同。須臾弄罷寂無(wú)事，還似人生一夢(mèng)中。’” 清 錢(qián)謙益 《新歲有感》詩(shī)之二：“依社憑叢原是鬼，牽絲刻木總為神?！眳⒁?jiàn)“ 牽絲戲 ”。

(5).書(shū)法術(shù)語(yǔ)。指筆勢(shì)往來(lái)牽帶痕跡顯見(jiàn)在兩畫(huà)之間者。 楊再春 《中國(guó)書(shū)法工具手冊(cè)·筆法·草書(shū)》：“草書(shū)妙在隨勢(shì)生形，其點(diǎn)畫(huà)間的連系每以牽絲映帶?！?/p>

東墻

(1).東邊的墻垣。 明 湯顯祖 《牡丹亭·言懷》：“無(wú)螢鑿遍了鄰家壁，甚東墻不許人窺?！眳⒁?jiàn)“ 東墻窺宋 ”。

(2).即東蘠?！逗鬂h書(shū)·烏桓?jìng)鳌罚骸捌渫恋匾朔]及東墻。東墻似蓬子，實(shí)為穄子，至十一月熟?！眳⒁?jiàn)“ 東蘠 ”。

葛立方名句，題臥屏十八花酴醿名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考