祀典載之，好是正直

出自宋代宋高宗《文宣王及其弟子贊》：

邈矣子季，睢陽(yáng)是伯。
屏息受業(yè)，延教登席。
未踐四科，困涉六籍。
祀典載之，好是正直。

注釋參考

祀典

(1).記載祭祀儀禮的典籍?！秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》：“凡禘、郊、祖、宗、報(bào)，此五者國(guó)之典祀也……非是，不在祀典。” 南朝宋傅亮《為宋公修張良廟教》：“夫盛德不泯，義存祀典?！?宋蘇軾《奏乞封太白山神狀》：“伏見(jiàn)當(dāng)府郿縣太白山，雄鎮(zhèn)一方，載在祀典?！?/p>

(2).祭祀的儀禮。南朝宋顏延之《皇太子釋奠會(huì)作詩(shī)》：“敬躬祀典，告奠圣靈。” 唐陳羽《明水賦》：“神靈是享，祀典攸傳?！?清葉廷琯《吹網(wǎng)錄·元氏封龍山頌》：“ 元氏在后漢為常山相治，故相與長(zhǎng)史，得為境內(nèi)之山陳請(qǐng)祀典。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第六八回：“須知我是受了煌煌祀典，只有諭祭是派員拈香的。”

好是

(1).恰是，正是。唐白居易《吳中好風(fēng)景》詩(shī)之二：“ 吳中好風(fēng)景，風(fēng)景無(wú)朝暮……況當(dāng)豐熟歲，好是歡游處?！?唐王建《江樓對(duì)雨寄杜書(shū)記》詩(shī)：“竹煙花雨細(xì)相和，看著閑書(shū)睡更多。好是主人無(wú)事日，應(yīng)持小酒按新歌?！?/p>

(2).真是；甚是。唐岑參《暮春虢州東亭送李司馬歸扶風(fēng)別廬》詩(shī)：“簾前春色應(yīng)須惜，世上浮名好是閑?！?元馬致遠(yuǎn) 《青衫淚》第一折：“這門(mén)衣食好是低微，大清早母親來(lái)叫，只得起來(lái)?！?明王衡《郁輪袍》第三折：“我想昨日王維，好是作怪，回書(shū)也不見(jiàn)一箇字，不知是允我也不允我？”

(3).豈是。唐羅鄴《謁寧?kù)簟吩?shī)：“春生溪嶺雪初開(kāi)，下馬云亭酹一杯。好是精靈偏有感，能於鄉(xiāng)里不為災(zāi)？”《初刻拍案驚奇》卷二六：“那僧房里好是輕易走得進(jìn)的？”

(4).猶好在，妙在。表示贊美。唐司空?qǐng)D 《楊柳枝壽杯詞》之十七：“好是梨花相映處，更勝松雪日初晴?！?宋吳琚《酹江月》詞：“此景天下應(yīng)無(wú)，東南形勝，偉觀真奇絶。好是吳兒飛綵幟，蹴起一江秋雪。”