出自宋代劉克莊《沁園春(二鹿)》:
馴於蹇驢,清於賜駒,我行爾從。
幸柴車堪駕,何慚韓眾,藥苗可采,長(zhǎng)伴龐公。
野澗泉甘,陽(yáng)坡草暖,有柏葉松枝充短供。
修夢(mèng)想,去游靈囿沼,入望夷宮。
與夸奪子爭(zhēng)雄。
生與死未知誰手中。
況嗾獒者眾,放麑人少,大將觸網(wǎng),小亦傷弓。
風(fēng)月和柔,山林深密,折角何如且養(yǎng)茸。
二蟲喜,各銜花拜跪,來壽樗翁。
注釋參考
柴車
簡(jiǎn)陋無飾的車子?!俄n詩(shī)外傳》卷十:“疏食惡肉,可得而食也;駑馬柴車,可得而乘也?!薄逗鬂h書·文苑傳下·趙壹》:“時(shí)諸計(jì)吏多盛飾車馬帷幕,而 壹 獨(dú)柴車草屏,露宿其傍?!?李賢 注:“柴車,弊惡之車也。” 唐 王勃 《秋晚入洛于畢公宅別道王宴序》:“策藜杖而非遙,勅柴車之有日?!?清 趙翼 《兕觥歸趙歌》:“柴車一兩削籍行,良友贈(zèng)之青兕觥。”
韓眾
古代傳說中的仙人。《楚辭·遠(yuǎn)游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一?!?王逸 注:“眾,一作‘終’?!?洪興祖 補(bǔ)注引《列仙傳》:“ 齊 人 韓終 ,為王採(cǎi)藥,王不肯服, 終 自服之,遂得仙也?!?晉 葛洪 《神仙傳·劉根》:“請(qǐng)問 根 學(xué)仙時(shí)本末, 根 曰:‘吾昔入山,精思無所不到,后如 華陽(yáng)山 ,見一人乘白鹿車……載拜稽首,求乞一言。神人乃告余曰:“爾聞?dòng)?韓眾 否?”答曰:“實(shí)聞?dòng)兄??!鄙袢嗽唬骸拔沂且??!薄焙笠蛞浴绊n眾”泛指神仙。 唐 李白 《古風(fēng)》之四:“惟應(yīng)清都境,長(zhǎng)與 韓眾 親?!?
龐公
指 龐德公 。 東漢 襄陽(yáng) 人。躬耕于 襄陽(yáng) 峴山 之南,曾拒絕 劉表 的禮請(qǐng)。后隱居 鹿門山 ,采藥以終。 唐 皇甫冉 《贈(zèng)鄭山人》詩(shī):“ 龐公 採(cǎi)藥去, 萊氏 與妻行?!?明 高啟 《耕》詩(shī):“自得 龐公 計(jì),遺安與子孫?!?/p>
劉克莊名句,沁園春(二鹿)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考