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單詞乎

天地可無(wú)人,秦火乃可然

出自宋代車(chē)若水《思遠(yuǎn)》:

白兔速圩頂,暗壁收遺編。
握之不盈掬,而能千萬(wàn)年。
天地可無(wú)人,秦火乃可然。
其粗灑埽間,其精造化先。
后來(lái)讀書(shū)者,暗引佛與仙。
之人胡弗靈,所論各有偏。
囂祲礙亭毒,三精慘不鮮。
涂飾為善治。
制作埋九淵。
固有二三子,梯級(jí)堪攀緣。
夜永發(fā)孤啑,思遠(yuǎn)能廢眠。
拔地為五岳,豈其高到天。

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注釋參考

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會(huì) heaven and earth;universe;world 天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》 天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》 天地之大 震動(dòng)天地?!鳌?張溥《五人墓碑記》 比喻人們活動(dòng)的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?!秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地調(diào)劑之法也。 天地不能生人。 天地之所以養(yǎng)人也。

無(wú)人

(1).沒(méi)有人才?!蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人,吾謀適不用也?!?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無(wú)人?!?/p>

(2).沒(méi)有人;沒(méi)人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無(wú)人。” 三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有無(wú)人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無(wú)人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿(mǎn)庭花雨?!眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

秦火

指 秦始皇 焚書(shū)事。 唐 孟郊 《秋懷》詩(shī)之十五:“ 秦 火不爇舌, 秦 火空爇文。” 宋 陸游 《鼠敗書(shū)》詩(shī):“坐令 漢 篋亡,不減 秦 火厄。” 明 方孝孺 《有子》:“不幸重之以 秦 火, 孔子 之微言幾不復(fù)存?!?瞿秋白 《赤都心史》三五:“心與智不調(diào),請(qǐng)尋一 桃源 ,避此 秦 火?!?/p>

乃可

(1).竟可?!读凶印珕?wèn)》:“人之巧,乃可與造化者同功乎!”

(2).才可?!栋儆鹘?jīng)·倒灌喻》:“昔有一人患下部病,醫(yī)言當(dāng)須倒灌乃可瘥耳?!?/p>

(3).豈可,那可。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》:“ 張季鷹 縱任不拘,時(shí)人號(hào)為 江東 步兵?;蛑^之曰:‘卿乃可縱適一時(shí),獨(dú)不為身后名邪?’”《南齊書(shū)·張敬兒傳》:“足下乃可不通大理,要聽(tīng)君子之言,豈可罔滅天理,一何若茲?”

(4).寧可;寧使?!抖鼗妥兾募こ笈壠稹罚骸皩?lái)今日目前,見(jiàn)這箇弱事,乃可不要富貴,亦不藉你官職。”

車(chē)若水名句,思遠(yuǎn)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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