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單詞乎

論才相若子獨(dú)棄,外物有命真難必。

出自宋朝王安石《送陳諤》

有司昔者患不公,糊名謄書(shū)今故密。
論才相若子獨(dú)棄,外物有命真難必。
鄉(xiāng)閭孝友莫如子,我愿卜鄰非一日。
朱門(mén)奕奕行多慚,歸矣無(wú)為惡蓬蓽。

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注釋參考

論才

評(píng)論文才。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·知音》:“及 陳思 論才,亦深排 孔璋 。”

選拔人才。論,通“ 掄 ”。 宋 王安石 《詳定試卷》詩(shī):“當(dāng)時(shí)賜帛倡優(yōu)等,今日論才將相中?!?/p>

相若

相若 (xiāngruò) 相近,相仿 close;near;be close (similar) to 年相若?!啤?韓愈《師說(shuō)》

外物

(1).身外之物。多指利欲功名之類(lèi)?!肚f子·外物》:“外物不可必,故 龍逄 誅, 比干 戮, 箕子 狂, 惡來(lái) 死, 桀 紂 亡。” 南朝 梁 沉約 《述僧中食論》:“心神所以昏惑,由于外物擾之。擾之大者其事有三:一則勢(shì)利榮名,二則妖妍靡曼,三則甘旨肥濃?!?唐 高適 《同群公宿開(kāi)善寺贈(zèng)陳十六所居》詩(shī):“談空忘外物,持誡破諸邪?!?宋 曾鞏 《救災(zāi)議》:“先王之於救災(zāi),髮膚尚無(wú)所愛(ài),況外物乎!” 明 方孝孺 《贈(zèng)林公輔序》:“彼或不知自身重而為外物所移奪者,自輕者也?!?/p>

(2).謂超脫于物欲之外?!肚f子·大宗師》:“參日而后能外天下,已外天下矣,吾又守之,七日而后能外物?!?晉 葛洪 《抱樸子·明本》:“外物棄志,滌蕩機(jī)變,忘富逸貴,杜遏勸沮,不恤乎窮,不榮乎達(dá),不戚乎毀,不悅乎譽(yù),道家之業(yè)也?!?唐 杜甫 《渼陂西南臺(tái)》詩(shī):“勞生愧 嚴(yán) 鄭 ,外物慕 張 邴 。”

(3).指外界的人或事物?!赌鲜贰R豫章文獻(xiàn)王嶷傳》:“訊訪東宮玄圃,乃有栢屋,制甚古拙,臣乃欲壞取以奉太子,非但失之于前,且補(bǔ)接既多,不可見(jiàn)移,亦恐外物或?yàn)楫愓?,不審可有垂許送東府齋理不?”《梁書(shū)·陶弘景傳》:“雖在朱門(mén),閉影不交外物,唯以披閲為務(wù)。” 唐 元稹 《贈(zèng)樂(lè)天》詩(shī):“不是眼前無(wú)外物,不關(guān)心事不經(jīng)心。” 宋 陸游 《感懷》詩(shī):“一窗修燈下,超然傲 羲 軒 。外物自變遷,內(nèi)景常默存。”

有命

(1).天命。有,助詞。《詩(shī)·大雅·大明》:“天監(jiān)在下,有命既集?!?晉 陸云 《大將軍宴會(huì)被命作詩(shī)》:“有命再集,皇輿凱歸?!?/p>

(2).天命所歸之人。古代稱天子?!稌?shū)·伊訓(xùn)》:“于其子孫弗率,皇天降災(zāi),假手于我有命?!?孔穎達(dá) 疏:“天不能自誅于 桀 ,故借手于我有命之人,謂 成湯 也?!薄稌?shū)·咸有一德》:“皇天不保,監(jiān)于萬(wàn)方,啟迪有命?!?孔 傳:“有天命者開(kāi)道之?!?/p>

(3).由命運(yùn)主宰?!墩撜Z(yǔ)·顏淵》:“死生有命,富貴在天?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》:“妾聞死生有命,富貴在天,修善尚不蒙福,為邪欲以何望?”

難必

難以肯定。中國(guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·立憲紀(jì)聞》:“立憲之事,既如是繁重,而程度之能之與否,又在難必之?dāng)?shù)?!?魯迅 《書(shū)信集·致王志文》:“唯近來(lái)之出版界,真是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,所以能登與否,亦正難必?!?/p>

王安石名句,送陳諤名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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