大丈夫兮兼文武。
君子能仁潛喜怒。
強(qiáng)明非是盡周旋，滿眼真如不自取。
三春花卉正芬芳，發(fā)作癡迷我也狂。
道德修來(lái)長(zhǎng)不斷，云從龍變解舒張。
海浪無(wú)涯百川水，厚重高深難比擬。
今古猶來(lái)世界寬，忻聞為善惡為恥。
舟車有利便通津，斟量難事日其新。
勿笑我心孜孜化，貴為人主不尊身。
共愛(ài)巔峰高岌岌，煩惱之中常急急。
先王典教是吾師，可以相宗后法則，逍遙物外樂(lè)熙熙，松椿長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)年基。
鵬翥引他鷦虻怒，鳳皇爭(zhēng)與燕雀期。
心猨意馬須自縛，斯言之理還不若。
僻學(xué)邪聞似虛空，日月貞明閑銷鑠。

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強(qiáng)明

非是

(1).謂不正當(dāng)?shù)氖??！豆茏印っ鞣ń狻罚骸皣?guó)無(wú)明法，則百姓輕為非是?！?/p>

(2).以非為是。《荀子·修身》：“非是是非謂之愚?！?楊倞 注：“以非為是，以是為非，則謂之愚?！?/p>

(3).不正常，意外。

(4).不當(dāng)；有過(guò)錯(cuò)?！稘h書·外戚傳下·定陶丁姬》：“臣前奏請(qǐng)?jiān)?丁姬 復(fù)故，非是。” 唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩(shī)：“侵官固非是，妄作譴可懲?！?/p>

周旋

滿眼

(1).充滿視野。 晉 陶潛 《祭程氏妹文》：“尋念平昔，觸事未遠(yuǎn)，書疏猶存，遺孤滿眼?！?唐 杜甫 《千秋節(jié)有感》詩(shī)之二：“ 桂江 流向北，滿眼送波濤。” 清 張養(yǎng)重 《汀州道中》詩(shī)：“可憐滿眼崎嶇路，惟有青猿伴客愁?！?周而復(fù) 《上海的早晨》第一部三：“母女兩個(gè)從來(lái)沒(méi)有去過(guò) 上海 ，一下了北火車站，滿眼盡是高樓大廈，幾乎遮去了半個(gè)天?！?/p>

(2).猶言一心一意。《水滸傳》第八一回：“ 宋江 等滿眼只望太尉來(lái)招安。若得恩相早晚於天子前題奏此事，則 梁山泊 十萬(wàn)之眾，皆感大恩！”《警世通言·小夫人金錢贈(zèng)年少》：“娘如今六十已上年紀(jì)，自從沒(méi)了你爺，便滿眼只看你，若是你做出事來(lái)，老身靠誰(shuí)？”

(3).充滿眼球。 曹禺 《雷雨》第三幕：“ 魯貴 坐在左邊一張破靠椅上，喝得醉醺醺的，滿眼紅絲，像個(gè)猴子，望著 侍萍 打著噎?！?/p>

真如

佛教語(yǔ)。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實(shí)體、實(shí)性，亦即宇宙萬(wàn)有的本體。與實(shí)相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》：“同真如而無(wú)盡，與日月而俱懸?！薄冻晌ㄗR(shí)論》卷九：“真謂真實(shí)，顯非虛妄；如謂如常，表無(wú)變易。謂此真實(shí)，於一切位，常如其性，故曰真如?！?明 屠隆 《曇花記·西游凈土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現(xiàn)真如。”《紅樓夢(mèng)》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如?！?范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬(wàn)法（事物），萬(wàn)法即真如。真如與萬(wàn)法，無(wú)礙融通?！?/p>

自取

(1).自己招致?！睹献印るx婁上》：“清斯濯纓，濁斯濯足矣，自取之也?！薄肚f子·齊物論》：“夫吹萬(wàn)不同，而使其自已也，咸其自取，怒者其誰(shuí)耶？” 宋 梅堯臣 《寄永興招討夏太尉》詩(shī)：“二師覆敗乃自取，豈是廊廟謀不臧?！?明 王守仁 《瘞旅文》：“皆爾自取，謂之何哉?！?/p>

(2).謂自己取代之。《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“﹝ 先主 ﹞謂 亮 曰：‘君才十倍 曹丕 ，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！?/p>

(3).自娶?！妒酚洝の樽玉懔袀鳌罚骸?秦 女絶美，王可自取，而更為太子取婦?！?/p>

宋太宗名句，緣識(shí)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考