鴻蒙肇開(kāi)辟，變嬗幾成毀。
寥寥斷竹歌，瓦堲溯姚姒。
周墳典以族，詎認(rèn)青烏子。
公琴記咎繇，邢山稱(chēng)東里。
葛淯失之矯，璠玙過(guò)于侈。
焉知宮夾墓，莫識(shí)龜言水。
銅槃字十六，銘自此于始。
延陵有孔篆，烏寧半辭止。
漢磚猶簡(jiǎn)樸，石章寢華靡。
無(wú)愧惟有道，媚俗多虛美。
七松談士良，何以懲不軌。
載筆鮮南董，襲浮謬臧否。
豈悟冢中人，三百年不死。
婦名弗出閫，古未有碑誄。
謚見(jiàn)春秋初，志起典午氏。
簪蒿隱士妻，芳刻垂千祀。
楊高托不朽，習(xí)之文中理。
或犯葵丘禁，息國(guó)事何恥。
蛾眉為黃土，磨滅更誰(shuí)紀(jì)。
宰如比何人，維邑之士女。
逸民孺仲裔，冰雪濯紈綺。
采儷古鄞州，儉勤終莫齒。
試問(wèn)幾何年，頗與銅人似。
雖微黃絹辭，亦質(zhì)而不俚。
丘夷池又平，蓬顆今廛市。
聚廬寒劫灰，余光輝泥滓。
曰德巢由儔，閨曰萊鴻比。
我行松柏下，勢(shì)榮朝菌爾。
隆碣牛礪角，翁仲臥荊杞。
蘭艾均一塵，玉岷同一燬。
孤竹夢(mèng)泡然，柳下壟孰是。
片石幸有傳，詩(shī)以貽彤史。

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龜言

(1).古人以為龜為四靈之一。傳說(shuō)千歲之龜能作人言，故古代小說(shuō)筆記中常有龜言的傳述。 南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷三：“ 吳 孫權(quán) 時(shí)， 永康縣 有人入山，遇一大龜，即束之以歸。龜便言曰：‘游不量時(shí)，為君所得?！松豕种瑩?dān)出欲上 吳王 ……既至 建業(yè) ， 權(quán) 命煑之，焚柴萬(wàn)車(chē)，語(yǔ)猶如故。 諸葛恪 曰：‘燃以老桑樹(shù)，乃熟。’獻(xiàn)者乃説龜樹(shù)共言。 權(quán) 使人伐桑樹(shù)煑之，龜乃立爛。” 北周 庾信 《小園賦》：“龜言此地之寒，鶴訝今季之雪?！?倪璠 注：“‘龜言此地之寒’者，此己時(shí)在 西魏 ，如客龜也?！薄短接[》卷五五九引 南朝 宋 鄭緝之 《東陽(yáng)記》：“ 獨(dú)公山 有古冢臨溪，其塼文曰：‘筮言吉，龜言?xún)?。’?唐 張鷟 《朝野僉載》卷五：“ 東都 豐都 市在 長(zhǎng)壽 市之東北。初筑市垣，掘得古冢……得銘云：‘筮道居朝，龜言近市，五百年間，於斯見(jiàn)矣。’當(dāng)時(shí)達(dá)者參驗(yàn)，是 魏 黃初 二年所葬也?！?清 姚鼐 《方侍廬先生墓志銘》：“弟子所悼，營(yíng)是幽宮；龜言既從，以安厥終?！?/p>

(2).龜卜所得之兆。

王應(yīng)麟名句，唐開(kāi)成年墓志石名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考