出自宋代樓鑰《王提刑挽詞》:
籍甚青箱學(xué),醇乎赤子心。
片言皆可復(fù),一偽不容侵。
處事幾游刃,論交欲斷金。
諸郎傳素業(yè),桂子看成林。
注釋參考
處事
(1).辦事?!蹲髠鳌の墓四辍罚骸跋染?周公 制 周 禮,曰:‘則以觀德,德以處事?!薄秶Z·魯語下》:“朝夕處事,猶恐忘先人之業(yè)?!?唐 韓愈 《興元少尹房君墓志》:“﹝ 房武 ﹞歷十二官,處事無纖毫過差?!?沙汀 《淘金記》四:“一個(gè)人信用要緊,我們又是才到社會(huì)上來處事的。”
(2).六書之一。即指事?!吨芏Y·地官·保氏》“五曰六書” 鄭玄 注引 漢 鄭司農(nóng) 曰:“六書,象形、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、處事、假借、諧聲也?!?孫詒讓 正義引 許慎 《<說文解字>敘》:“《周禮》八歲入小學(xué),保氏教國子,先以六書。一曰指事。指事者,視而可識(shí),察而可見,‘上’、‘下’是也?!眳⒁姟?指事 ”。
游刃
(1).運(yùn)刀自如。語本《莊子·養(yǎng)生主》:“彼節(jié)者有閒,而刀刃者無厚;以無厚入有閒,恢恢乎其於游刃必有餘地矣。” 南朝 梁 沉約 《牷雅》詩:“庖丁游刃, 葛盧 驗(yàn)聲?!?金 王若虛 《真定縣令國公德政碑》:“而 羿 之注矢,左右俯仰皆可以命中,而庖丁之游刃,批隙導(dǎo)窾無非理間之自然,何獨(dú)至於為政者而疑之哉!” 明 徐渭 《自浦城進(jìn)延平》詩:“以知庖丁者,游刃有餘歷?!?/p>
(2).比喻做事從容自如,輕松利落。 南朝 齊 王琰 《冥祥記》:“ 晉 興寧 中,沙門 竺法義 ,山居好學(xué),住在 始寧 保山 ,游刃眾典,尤善《法華》?!?明 王世貞 《二酉山房記》:“間以餘力游刃,發(fā)之乎詩若文,又以紙貴乎通邑大都,不脛而馳乎四裔之內(nèi)。” 清 李斗 《揚(yáng)州畫舫錄·虹橋錄上》:“ 阮亭 謁選得 揚(yáng)州 推官,游刃行之,與諸士游讌無虛日?!?孫犁 《澹定集·與友人論傳記》:“ 司馬遷 在寫過一個(gè)人物之后,有‘ 太史公 曰’一小段文字,談他對(duì)這一人物的印象和評(píng)價(jià),也是在若即若離之間,游刃于褒貶愛憎之外。”參見“ 游刃有餘 ”。
典出《莊子·養(yǎng)生主》, 庖丁 為 文惠君 解牛,技藝精熟,受到稱贊, 庖丁 云:“今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)於硎。彼節(jié)者有閒,而刀刃者無厚,以無厚入有閒,恢恢乎其於游刃,必有餘地矣?!焙笠浴坝稳小敝^觀察事物透徹,技藝精熟,運(yùn)用自如。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解一·竺法義》:“ 深 見其幼而穎悟,勸令出家,於是棲志法門,從 深 受學(xué),游刃眾典,尤善《法華》?!?唐 駱賓王 《秋日山行簡(jiǎn)梁大官》詩:“得性虛游刃,忘言已棄筌?!?唐 楊炯 《唐上騎都尉高君神道碑》:“四林游刃,八水忘筌,能祛有漏之因,早得無生之法?!?明 李贄 《與友朋書》:“ 周 善藏,非萬全不發(fā),故人但見其巧於善刀,而不見其能於游刃?!?/p>
論交
(1).爭(zhēng)論與交談。 唐 李頎 《行路難》詩:“秋風(fēng)落葉閉重門,昨日論交竟誰是?!?/p>
(2).結(jié)交;交朋友。 唐 高適 《送前衛(wèi)縣李寀少府》詩:“怨別自驚千里外,論交卻憶十年時(shí)。” 宋 陳師道 《贈(zèng)魯直》詩:“相逢不用蚤,論交宜晚歲?!?清 龔自珍 《哭鄭八丈》詩:“論交三世久,問字兩兒趨。” 張昭漢 《癸丑暮秋偕璧子漫游長江歌以紀(jì)事》:“古人論交恩義重,徙倚琴臺(tái)有餘痛?!?/p>
斷金
斷金 (duànjīn) 同心 with one heart 二人同心,其利斷金。——《易·系辭上》樓鑰名句,王提刑挽詞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考