言則稱于湯文,行則譬于狗豨。
出自先秦 墨子《墨子·46章 耕柱》:
摘自《墨子·46章 耕柱》
解釋:言談必稱揚商湯周文,行為則比如豬狗一般。
原文摘要:
此,其一人者見子從事,不見子則不從事;其一人者見子亦從事,不見子亦從事,子誰貴于此二人?”巫馬子曰:“我貴其見我亦從事,不見我亦從事者。”子墨子曰:“然則是子亦貴有狂疾也?!弊酉闹絾栍谧幽釉唬骸熬佑卸泛??”子墨子曰:“君子無斗?!弊酉闹皆唬骸肮坟g猶有斗,惡有士而無斗矣?”子墨子曰:“傷矣哉!言則稱于湯文,行則譬于狗豨,傷矣哉!”巫馬子謂子墨子曰:“舍今之人而譽先王,是譽槁骨也。譬若匠人然,智槁木也,而不智生木。”子墨子曰:“天下之所以生者,以先王之道教也。今譽先王,是譽天下之所以生也??勺u而不譽,非仁也?!弊幽釉唬骸昂褪现?、隋侯之珠、三棘六異,此諸侯之所謂良寶也??梢愿粐遥娙嗣?,治刑政,安社稷乎?曰:不
注釋參考
譬于
猶譬如。《左傳·襄公二十一年》:“然二子者,譬於禽獸,臣食其肉而寢處其皮矣。”
狗豨
犬與豬。喻品行卑劣的人?!赌印じ罚骸把詣t稱於 湯 文 ,行則譬於狗豨,傷矣哉!”
墨子名句,墨子·46章 耕柱名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考