何郎冰雪照青春，應(yīng)敵皆言筆有神。
魯國儒人何獨(dú)少，元君畫史故應(yīng)真。
百年冠蓋風(fēng)云會(huì)，萬里山川日月新。
何但諸公能品藻，會(huì)須天子擢平津。

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何郎

(1). 三國 魏 駙馬 何晏 儀容俊美，平日喜修飾，粉白不去手，行步顧影，人稱“傅粉 何郎 ”。后即以“何郎”稱喜歡修飾或面目姣好的青年男子。見《世說新語·容止》、《三國志·魏志·曹爽傳》 裴松之 注引《魏略》。 唐 宋璟 《梅花賦》：“儼如傅粉，是謂 何郎 ?！?唐 許渾 《夏日戲題郭別駕東堂》詩：“猶恐 何郎 熱，冰生白玉盤。”

(2).借作駙馬的美稱。 唐 劉禹錫 《題于家公主舊宅》詩：“ 何郎 獨(dú)在無恩澤，不似當(dāng)初傅粉時(shí)?！?/p>

(3).指 南朝 梁 詩人 何遜 。 何遜 青年時(shí)即以文學(xué)著稱，為當(dāng)時(shí)名流所稱道。 唐 李商隱 《漫成》詩之三：“霧夕詠芙蕖， 何郎 得意初?！?宋 劉克莊 《沁園春·維揚(yáng)作》詞：“甚都無人誦， 何郎 詩句，也無人報(bào)，書記平安。” 明 高啟 《梅花》詩之一：“自去 何郎 無好詠，東風(fēng)愁寂幾回開？”

(4).借指才高的年輕男子。 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第七折：“ 何郎 俊才調(diào)凌云， 謝女 艷容華濯露?！?/p>

冰雪

青春

應(yīng)敵

言筆

口頭之辭與書面之辭。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章表》：“雖言筆未分，而陳謝可見?！?楊明照 校注：“‘言’謂口頭陳辭，‘筆’謂書翰。”

有神

(1).神靈。有，助詞。《書·武成》：“惟爾有神，尚克相予?！?孔 傳：“神庶幾助我。”《大戴禮記·少間》：“故天子昭有神於天地之間，以示威於天下也?！?/p>

(2).有神助。喻指奇妙生動(dòng)，有神韻。 唐 杜甫 《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神。” 李玲修 《籠鷹志》：“他畫著，漸漸藝術(shù)感覺喚醒了，手平穩(wěn)了，下筆有神了?！?/p>

(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》：“這雙大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它們也能發(fā)光。”

王安石名句，送何正臣主簿名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考