已能持律藏，復(fù)去禮禪亭。
長老偏摩頂，時流尚誦經(jīng)。
。
獨(dú)行寒野曠，旅宿遠(yuǎn)山青。
眷屬空相望，鴻飛已杳冥。

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長老

摩頂

(1).見“ 摩頂放踵 ”。

(2).《法華經(jīng)》謂 釋迦牟尼佛 以da{1*1}法付囑大菩薩時，用右手摩其頂。后為佛教授戒傳法時的儀軌。《法華經(jīng)·囑累品》：“ 釋迦牟尼佛 從法座起，現(xiàn)大神力，以右手摩無量菩薩 摩訶薩 頂，而作是言：‘我於無量百千萬億阿僧祇劫，作習(xí)是難得阿耨多羅三藐三菩提法，今以付囑汝等?！?唐 張南史 《秋夜聞雁寄南十五兼呈空和尚》詩：“禪師幾度曾摩頂，高士何年更發(fā)心。”《西游記》第四十回：“感蒙 觀世音菩薩 勸化，與我們摩頂受戒，改換法名，皈依佛果?！?/p>

(3).指受戒出家。 清 李漁 《憐香伴·香詠》：“貧尼少時也學(xué)拈毫，自摩頂以來，十年不作綺語了?！?/p>

(4).撫摩頭頂，以示喜愛。 清 吳偉業(yè) 《病中別孚令弟》詩之十：“挽鬚憐尚幼，摩頂喜堪狂?！?/p>

時流

世俗之輩?！稌x書·阮裕傳》：“諸人相與追之， 裕 亦審時流必當(dāng)逐己，而疾去?！?前蜀 韋莊 《絳州過夏留獻(xiàn)鄭尚書》詩：“因循每被時流誚，奮發(fā)須由國士憐?！?況周頤 《蕙風(fēng)詞話》卷一：“凡暗轉(zhuǎn)、暗接、暗提、暗頓，必須有大氣真力，斡運(yùn)其間，非時流小蕙之筆能勝任也?！?/p>

皇甫冉名句，送志彌師往淮南名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考