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單詞乎

一帆百里至還作,不徐不疾來雍容

出自宋代張耒《自廬山回過富池隔江遙禱甘公祠求便風(fēng)至黃瀝》:

江邊鬼古祠吳甘鬼公,往來鬼祭禱嚴(yán)且恭。
我離匡山已經(jīng)宿,舟挽不進(jìn)篙工慵。
沙邊朝服遙致禱,澆鬼未竟天回風(fēng)。
一帆百里至還作,不徐不疾來雍容。
我生久已甘困滯,神亦何事特哀窮。
但疑神理與人異,意誠詞直無不通。
林皇夜泊若平地,疑有鬼物驅(qū)蛟龍。
天明旗腳向北指,舟子笑語開船蓬。

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注釋參考

一帆

(1).一張風(fēng)帆。 唐 王灣 《次北固山下》詩:“潮平兩岸濶,風(fēng)正一帆懸?!?/p>

(2).借指一舟。 宋 陸游 《黃州》詩:“萬里覊愁添白髮,一帆寒日過 黃州 。”

(3).猶言一手?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二九:“當(dāng)權(quán)所用的,不是科甲的人,不與他好衙門,好地方多是一帆布置?!?/p>

百里

(1).一百里。謂距離甚遠(yuǎn)。《易·震》:“震驚百里,不喪匕鬯?!薄对姟ご笱拧どH帷罚骸熬S此圣人,瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》:“兵法,百里而趣利者蹶上將?!?宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》:“心茍無邪,既坐瞻於百里;人思其效,將或錫之十朋?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“乃知天下事,但知其一,不知其二,多有收目前之效而貽后日之憂者,始服 永公 ‘熟慮其后’一言,真‘瞻言百里’也。”

(2).古時(shí)諸侯封地范圍。《孟子·萬章下》:“天子之制,地方千里,公侯皆方百里?!焙笥靡苑Q諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小?!睹献印す珜O丑上》:“然而 文王 ( 周文王 )猶方百里起,是以難也。”《荀子·仲尼》:“故善用之,則百里之國足以獨(dú)立矣?!?/p>

(4).古時(shí)一縣所轄之地。因以為縣的代稱?!稘h書·百官公卿表上》:“縣大率方百里?!?漢 蔡邕 《太尉陳公贊》:“公在百里,有西產(chǎn)之惠,賜命方伯,分 陜 餘慶?!?晉 陶潛 《酬丁柴?!吩姡骸氨彼韭?,惠于百里。” 唐 王勃 《上明員外啟》:“三冬文史,先兆跡於青衿;百里絃歌,即馳芳於墨綬?!?/p>

(5).借指縣令?!逗鬂h書·循吏傳·仇覽》:“ 渙 ( 王渙 )謝遣曰:‘枳棘非鸞鳳所棲,百里豈大賢之路?!?李賢 注:“時(shí) 渙 為縣令,故自稱百里也?!薄赌淆R書·文學(xué)傳·崔慰祖》:“帝( 明帝 )欲試以百里, 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序:“茍擇良二千石暨賢百里,使化天下之民如斯民之義,庶乎污萊盡闢矣?!?/p>

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》:“ 吳大帝 有寳刀三,寳劍六。寳劍六:一曰白虹……六曰百里?!?/p>

(7).復(fù)姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。

不徐不疾

徐:慢。疾:快。不快不慢,從容自然。

雍容

雍容 (yōngróng) 形容儀態(tài)溫文大方 be natural,graceful and poised 宣為人好威儀,進(jìn)止雍容?!稘h書·薛宣傳》 雍容有禮 雍容華貴 舒緩;從容不迫 easy 從車騎,雍容閑雅其都。——《史記·司馬相如列傳》 雍容大方

張耒名句,自廬山回過富池隔江遙禱甘公祠求便風(fēng)至黃瀝名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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