昨日夢說禪，如今禪說夢。
夢時如今說底，說時說昨日夢底。
昨日合眼夢，如今開眼夢。
諸人總在夢中聽，云門復(fù)說夢中夢。
驢唇先生開口笑，阿修羅王打勃跳。
海神失卻夜明珠，擘破彌盧穿七竅。
三人上座請談禪，平地?zé)o風(fēng)浪拍天。
禪禪，不用思量卜度，非干字語言。
仰之彌高，鑽之彌堅。
巖頭劃之則曰句非句，臨濟(jì)用之則曰三要三玄。
禪禪，吞卻栗棘蓬，透出金剛?cè)Α?br>休論趙老漢庭前柏樹子，莫問首山新婦騎驢阿家牽。
但請一時放下著，當(dāng)人本體自周圓。
夢里明明有六趣，覺后空空無大千。

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濟(jì)用

謂有助于運用或使用。《后漢書·劉玄傳》：“陛下定業(yè)，雖因 下江 、 平林 之埶，斯蓋臨時濟(jì)用，不可施之既安。” 晉 葛洪 《抱樸子·行品》：“創(chuàng)機(jī)巧以濟(jì)用，總音數(shù)而并精者，蓺人也?！?宋 曾鞏 《議邊防給賜士卒只支頭子》：“在公可省輦運，在私可無負(fù)致營護(hù)之勞，而士卒之家，又速得錢物濟(jì)用?！?/p>

三要

(1).三個重要方面。 明 薛瑄 《從政錄》：“養(yǎng)民生、復(fù)民性、禁民非，治天下之三要?！?明 薛瑄 《從政錄》：“不欺君、不賣法、不害民，此作官持己之三要也?！?/p>

(2).道家謂耳、目、口為三要?！蛾幏?jīng)》：“九竅之邪，在乎三要，可以動靜。”注：“ 太公 曰：三要者，耳、目、口也。” 唐 齊己 《讀陰符經(jīng)》詩：“三要洞開何用閉？高臺時去憑欄干?！?/p>

三玄

(1). 魏 晉 玄學(xué)家對《老子》、《莊子》和《周易》三書的合稱。道教亦沿用之。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“洎于 梁 世，茲風(fēng)復(fù)闡?！肚f》、《老》、《周易》，總謂三玄。”《隋書·隱逸傳·徐則》：“﹝ 則 ﹞善三玄，精於議論。”

(2).指日、月、星?！对企牌呋`》卷五十：“天有三玄，謂日、月、星也。”

(3).佛家語。謂三種奧義。臨濟(jì)宗禪師宣揚教旨，一句中有三玄，一玄中有三要，總稱九帶?！独m(xù)燈錄·東京華嚴(yán)普孜禪師》：“師為人清秀杰出，唱 臨濟(jì) 下三玄九帶，造 曹洞 五位十玄，皆妙得其家風(fēng)要旨，學(xué)既該博，故湊泊者望其津涯而已。” 金 趙沨 《仙和尚坐脫》詩：“桶底脫時無一物，機(jī)輪轉(zhuǎn)處有三玄?！?/p>

釋宗杲名句，偈頌一百六十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考