浪說無文字，楞伽面壁看

出自宋代劉克莊《三月二日被命祈晴上天竺舟中得六絕句》：

浪說無文字，楞伽面壁看。
元來有懷挾，一世被粗瞞。

注釋參考

浪說

(1).妄說；亂說。《禮記·王制》“假於鬼神，時日卜筮以疑眾，殺” 唐孔穎達(dá) 疏：“妄陳禍福，浪説妖祥。” 宋司馬光《示道人》詩：“君不見太上老君頭似雪，世人浪説駐童顏?！薄毒劳ㄑ浴び岵浪で僦x知音》：“浪説曾分鮑叔金，誰人辨得伯牙琴？”

(2).漫說，別說。

文字

文字 (wénzì) 記錄語言的符號,如漢字、拉丁字母。秦始皇統(tǒng)一中國后,在“瑯琊山刻石”中才第一次把文字叫做字 characters;script 倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其后形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《說文解字?jǐn)ⅰ? 文章;作文 writing 文字通順語言的書面形式,如漢文、俄文 written language 文書;公文 documents 行文字密信 secret letter 得此文字

楞伽

亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音譯。在古師子國 (今斯里蘭卡 )境。相傳佛在此山說經(jīng)。宋王安石《化城閣》詩：“ 楞伽海中山，杳出霄漢上?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二八：“若非圓寂光中客，定是楞迦峰頂人?！?/p>

(2).指《楞伽經(jīng)》。梵名。有四種漢文譯本，今存三種。此經(jīng)提出五法、三性、八識等大乘教義，后人在詩文中常有征引。唐韋應(yīng)物《寄恒璨》詩：“今日郡齋閒，思問《楞伽》字?！?明高啟《楞伽寺》詩：“《楞伽》義未曉，塵累方自恥?！?清姚鼐《法源寺》詩：“欲偕投紱老，終日問《楞迦》。” 章炳麟《大乘佛教緣起考》：“法相名為《瑜伽師地》，雖與瑜伽一派有殊，然《楞伽》已有‘瑜伽師有幾’之文。此則提婆以前已取瑜伽之名?！?/p>