水至清無(wú)魚(yú)，人至察無(wú)徒，無(wú)魚(yú)非水德，無(wú)徒勢(shì)云孤。
魚(yú)豈離于水，潛淵轉(zhuǎn)江湖，人豈離于世，適將他有圖。
知一貴知二，通變乃達(dá)常，不逆復(fù)不億，抑亦先覺(jué)良。
吹芋三百人，隱笑齊宣王。

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至清

(1).過(guò)于清澈；極其清澈。 漢 東方朔 《答客難》：“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒?！?唐 劉長(zhǎng)卿 《送鄭說(shuō)之歙州謁薛侍郎》詩(shī)：“俗變?nèi)穗y理，江傳水至清。”

(2).謂上升到天庭。清，太清，指天庭。《楚辭·遠(yuǎn)游》：“超無(wú)為以至清兮，與泰初而為鄰?！?王逸 注：“登天庭也?！币徽f(shuō)，至清，謂“俟時(shí)之清”。見(jiàn) 清 王夫之 《楚辭通釋》卷五。

(3).極其清虛的境界。即天庭?！痘茨献印ぞ裼?xùn)》：“契大渾之樸，而立至清之中?！?/p>

至察

(1).極分明。《荀子·禮論》：“至文以有別，至察以有説?！?楊倞 注：“言禮之至文，以其有尊卑貴賤之別；至察，以其有是非分別之説?！庇忠?司馬貞 曰：“説，音悅。言禮之至察，有以明鴻殺委曲之情文，足以悅?cè)诵囊??！?/p>

(2).過(guò)于明察。 漢 東方朔 《答客難》：“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒?！?/p>

無(wú)徒

(1).沒(méi)有朋友；沒(méi)有同伴?！洞蟠鞫Y記·子張問(wèn)入官》：“故水至清則無(wú)魚(yú)；人至察則無(wú)徒?！?宋 范仲淹 《舉彭乘自代狀》：“﹝ 彭乘 ﹞博學(xué)不倦，孤立無(wú)徒，館殿之中，獨(dú)為淹久。”

(2).指無(wú)賴之輩。 宋 張齊賢 《洛陽(yáng)縉紳舊聞?dòng)洝は蛑辛钺懔x》：“某四海無(wú)徒，愿在左右?！?元 關(guān)漢卿 《望江亭》第四折：“沒(méi)來(lái)由遇著無(wú)徒，使盡威權(quán)?！薄度龂?guó)演義》第十三回：“ 李樂(lè) 、 韓暹 又連名保奏無(wú)徒、部曲、巫醫(yī)、走卒二百餘名，并為校尉、御史等官?！?/p>

(3).指無(wú)賴之行?！度⑶の嗳~兒·嗔》：“怒紛紛心腸惡，氣昂昂膽量粗，動(dòng)不動(dòng)撒無(wú)徒?！?/p>

水德

古代陰陽(yáng)家稱帝王受命的五德之一。謂以水而德王?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“ 始皇 推終始五德之傳，以為 周 得火德， 秦 代 周 德，從所不勝。方今水德之始，改年始，朝賀皆自十月朔?！薄稘h書(shū)·郊祀志上》：“今 秦 變 周 ，水德之時(shí)。昔 文公 出獵，獲黑龍，此其水德之瑞?！?南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑》：“水德方衰，天命未改?！?/p>

乾隆名句，雜詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考