蒼蒼本無為，烏兔爭飛馳。
今日為何日，誰叩和與羲。
舉目萬感集，秋風(fēng)黍離離。
人生能幾何，夢境蛛營絲。
或以烹自售，變詐如鞅斯。
或以舌交戰(zhàn)，縱橫如秦儀。
亦或事曠達(dá)，蛻形慕安期。
不則逃空虛，灰心從闍梨。
不曰古圣賢，自有天根基。
為己非為人，積學(xué)如積貲。
弗廢一日葺，庶幾百志熙。
世遠(yuǎn)教法散，有識如退之。
試觀訓(xùn)符讀，道義不以規(guī)。
貴賤何足云，而乃徒費辭。
進(jìn)學(xué)以為解，詩易分葩奇。
安貧以知命，妻兒任寒饑。
既而及行藝，顧欲中有司。
未忘或名徑，□□荊棘茨。
堂堂山斗望，為論如彼卑。
吾師吾孔子，曾子而子思。
以至向?qū)W時。
光陰電一抹，圣狂幾甚危。
百行孝為本，氣下色愉怡。
極而察天地，造端自齊眉。
苦語贊義方，一洗時妝脂。
勉旃復(fù)勉旃，勿重老大悲。
還以自警省，就示吾諸兒。

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百行

各種品行?！对姟ばl(wèi)風(fēng)·氓》“士之耽兮，猶可説也” 漢 鄭玄 箋：“士有百行，可以功過相除?！?三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“故君子百行，殊途而同致?！薄杜f唐書·孝友傳·劉君良》：“士有百行，孝敬為先?！?明 高明 《琵琶記·幾言諫父》：“妾豈愛一身，誤君百行?！?清 王夫之 《讀四書大全說·論語·陽貨篇四》：“五常百行，何一而不以恭、寬、信、敏、惠行之？五常百行，道也?！?/p>

下色

下等。 宋 洪巽 《暘谷漫錄》：“身邊人、本事人、針線人、堂前大劇雜人、折洗人、琴童、棋童、廚娘，等級截乎不紊，就中廚娘最為下色?！薄段饔斡洝返谄呷兀骸靶〉烙植豢煽张?，所以將兩個下色棗兒作一杯奉陪。”

愉怡

快樂和悅。 宋 歐陽修 《張子野墓志銘》：“ 子野 為人，外雖愉怡，中自刻苦。” 清 劉大櫆 《方庭粹六十壽序》：“故君雖燕居獨處，未嘗有愉怡懽欣之色?！?/p>

陳著名句，用前人代二子用前韻來謝韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考