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單詞乎

騰騰兀兀任西東,覺(jué)徹人間,且恁韜光

出自元代尹志平《一剪梅 示眾復(fù)用前韻》:

外積陰功內(nèi)固陽(yáng)。
長(zhǎng)春示眾,此語(yǔ)偏長(zhǎng)。
還能頓悟入無(wú)為,宿業(yè)猶如,赫日消霜。
不假澄心六欲忘。
功成行滿(mǎn),越過(guò)炎涼。
騰騰兀兀任西東,覺(jué)徹人間,且恁韜光

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注釋參考

騰騰兀兀

猶言昏昏沉沉;恍恍惚惚。 唐 方干 《陽(yáng)亭言事獻(xiàn)漳州于使君》詩(shī):“重疊山前對(duì)酒罇,騰騰兀兀度朝昏?!?唐 白居易 《題石山人》詩(shī):“騰騰兀兀在人間,貴賤賢愚盡往還?!?前蜀 貫休 《山居詩(shī)》之十三:“騰騰兀兀步遲遲,兆朕消磨只自知?!?明 高攀龍 《靜庵華翁七十序》:“澄湛虛明,心冥太始,無(wú)善無(wú)惡,騰騰兀兀,念靜而已。”

西東

(1).西方和東方。 漢 焦贛 《易林·隨之兌》:“兩心不同,或欲西東。明論終始,莫適所從。” 宋 蘇軾 《虔州八境圖》詩(shī):“山水照人迷向背,只尋古塔認(rèn)西東?!?/p>

(2).用為偏義復(fù)詞,指西方。 唐 聶夷中 《題賈氏林泉》詩(shī):“只慮迷所歸,池上日西東?!?/p>

(3).泛指四方,無(wú)定向。《史記·屈原賈生列傳》:“怵迫之徒兮或趨西東。” 裴駰 集解引 孟康 曰:“怵,為利所誘怵也;迫,迫貧賤,東西趨利也?!?唐 孟郊 《過(guò)分水嶺》詩(shī):“十步九舉轡,迴環(huán)失西東?!?宋 范成大 《釣池口阻風(fēng)》詩(shī):“回風(fēng)打船失西東,柁癡櫓弱無(wú)適從?!?/p>

(4).指酒杯。 宋 趙長(zhǎng)卿 《朝中措》詞:“此去定膺先寵,且須滿(mǎn)醉西東?!?/p>

(5).猶東西。泛指什物。 宋 張?jiān)?《訴衷情》詞:“兒時(shí)初未識(shí)方紅,學(xué)語(yǔ)問(wèn)西東?!?/p>

人間

人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類(lèi)社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間?!鳌?于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡?!巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》

韜光

(1).斂藏光采。 漢 孔融 《離合作郡姓名字詩(shī)》:“玟璇隱曜,美玉韜光。” 唐 韓偓 《元夜即席》詩(shī):“桂兔韜光云葉重,燭龍銜耀月輪明。”

(2).比喻隱藏聲名才華。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《<陶淵明集>序》:“圣人韜光,賢人遯世。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折:“學(xué) 子陵 遁跡在 嚴(yán)灘 ,似 呂望 韜光在 渭川 ?!?魯迅 《且介亭雜文·河南盧氏曹先生教澤碑文》:“韜光里巷,處之怡然?!?/p>

(3). 唐 代名僧, 蜀 人,能詩(shī),住 杭州 靈隱寺 ,與郡守 白居易 為詩(shī)友。 穆宗 長(zhǎng)慶 年間,于 靈隱山 西北 巢枸塢 筑寺,后人名之 韜光寺 ,亦省稱(chēng) 韜光 。 清 周準(zhǔn) 《宿靈隱寺梵香閣曉起眺望》詩(shī):“行當(dāng)訪(fǎng) 韜光 ,直上松云頂?!?張昭漢 《絕句十二首和先君韻》之四:“竹杖芒鞋任所適,朝游 靈隱 暮 韜光 ?!?/p>

尹志平名句,一剪梅 示眾復(fù)用前韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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