年來試凋邑，如僧住破庵。
頗識眾因果，寧忍事嗔貪。
晨飧雖不飽，夜夢卻自安。
緬懷百里內(nèi)，何異一室間。
痛癢舉切身，惻怛失歡顏。
曾徵三異政，勿見兩暑寒。
皇帝念閩壤，擇帥田從班。
紅旗已開閫，紫氣且度關(guān)。
負(fù)弩擬郊迎，襥被出市阛。
瞻彼草木榮，覺此天地寬。
禾實吐離離，泉瀉鳴潺潺。
一稔已可期，百憂頓能刪。
群來鄉(xiāng)士秀，共訴里胥奸。
飛走寧有據(jù)，乞取苦無端。
傷爾心肉剜，令我眉峰攢。
刑非所樂用，欲已良亦難。
五百決臀杖，雄卒捏手環(huán)。
于以寬民力，于以警吏頑。
亭午發(fā)丹陽，薄暮抵精藍。
瓣香謁獨覺，且過借一簞。
臨風(fēng)飽清供，穿云漫懷慚。
候騎未來報，主僧且盤桓。
桑下無三宿，挑包過別山。

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候騎

擔(dān)任偵察巡邏任務(wù)的騎兵?！妒酚洝ば倥袀鳌罚骸癌z單于﹞使奇兵入燒 回中宮 ，候騎至 雍甘泉 ?！?司馬貞 索隱引 崔浩 曰：“候，邏騎?！薄逗鬂h書·光武帝紀(jì)》：“會候騎還，言大兵且至城北，軍陣數(shù)百里，不見其后。” 唐 王維 《使至塞上》詩：“ 蕭關(guān) 逢候騎，都護在 燕然 ?！?/p>

未來

主僧

佛寺的住持。 宋 蘇軾 《東坡志林·記游廬山》：“旋入 開元寺 ，主僧求詩，因作一絶?！?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷三：“ 徽宗 南幸，還至 泗州 僧伽塔下，問主僧曰：‘僧伽傍，白衣持錫杖者何人？’”《金史·世宗紀(jì)上》：“﹝ 世宗 ﹞幸 華嚴(yán)寺 ，觀故 遼 諸帝銅像，詔主僧謹(jǐn)視之?！?/p>

盤桓

宋日隆名句，寶林寺二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考