論甚子午。
出自宋朝宋先生《點(diǎn)絳唇》
這個(gè)工夫,因師傳授知元祖。論甚子午。說(shuō)甚龍和虎。只在目前,明有神仙路。速修取。有朝歸去。消了陰司簿。
注釋參考
子午
(1).指南北。古人以“子”為正北,以“午”為正南。 唐 蘇颋 《唐長(zhǎng)安西明寺塔碑》:“揆陰陽(yáng)之中,居子午之直,叢依觀(guān)閣,層立殿堂?!薄端问贰ぬ煳闹疽弧罚骸?南陽(yáng) 孔定 製銅儀,有雙規(guī),規(guī)正距子午以象天;有橫規(guī),判儀之中以象地。” 康有為 《上清帝第六書(shū)》:“若針之子午未定,舵之東西游移,則徘徊莫適,悵悵何之?”
(2).指夜半和正午。舊時(shí)計(jì)時(shí)法,以夜間十一時(shí)至一時(shí)為“子”時(shí),以白晝十一時(shí)至一時(shí)為“午”時(shí)。 唐 呂巖 《延壽》詩(shī):“子午常餐日月精,玄關(guān)門(mén)戶(hù)啟還扃?!?/p>
(3).見(jiàn)“ 子午谷 ”。
宋先生名句,點(diǎn)絳唇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考