懸知不作人間住，歸去春風(fēng)玉筍班
出自宋代管鑒《鷓鴣天（席上贈(zèng)別）》：
楊柳梢頭月未殘。
杏花開盡卻春寒。
賓鴻社燕尋常別，渭北江東別更難。
尊欲盡，夜將闌。
明朝馬首便長(zhǎng)安。
懸知不作人間住，歸去春風(fēng)玉筍班。
注釋參考
懸知
料想；預(yù)知。 北周 庾信 《和趙王看伎》：“懸知曲不誤，無事畏 周郎 。”《太平廣記》卷七一引《玄門靈妙記》：“法之效驗(yàn)，未敢懸知?！?宋 秦觀 《和東坡紅鞋帶》：“懸知百年事已定，卻笑列仙形甚臞?！?明 吳承恩 《移竹寺中得詩》之四：“懸知此君意，亦自要狂夫?！?/p>
不作
(1).不興起；不興盛。《禮記·樂記》：“暴民不作，諸侯賓服?！?孔穎達(dá) 疏：“不作，謂不動(dòng)作也?！薄睹献印る墓隆罚骸笆ネ醪蛔鳎T侯放恣。” 趙岐 注：“不作，圣王之道不興?！薄俄n詩外傳》卷三：“無令財(cái)貨上流，則逆不作?！薄段倪x·班固＜兩都賦序＞》：“昔 成 康 沒而頌聲寢，王澤竭而詩不作。” 李善 注：“作，興也。”
(2).不耕作；不寫作?！妒酚洝ぺw世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食?！?清 顧炎武 《金陵雜詩》之一：“詩人長(zhǎng)不作，千載尚風(fēng)流?！?/p>
方言。不能，情理上不容許?！独蠚堄斡洝返谄呋兀骸昂蜕屑矣植蛔鲙П?，所以這拳法專為保護(hù)身命的?！?/p>
人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間?！鳌?于謙《石灰吟》詩 人間四月芳菲盡?！巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》歸去
歸去 (guīqù) 回去 go back 離家已久,今當(dāng)歸去春風(fēng)
春風(fēng) (chūnfēng) 春天的風(fēng) spring breeze 春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如?！拍痢顿?zèng)別》 比喻和悅的神色或良好的成長(zhǎng)環(huán)境 with smile玉筍班
亦作“ 玉筍班 ”。指英才濟(jì)濟(jì)的朝班。 唐 鄭谷 《九日偶懷寄左省張起居》詩：“渾無酒泛金英菊，漫道官趨玉筍班?！?宋 張?jiān)?《奉送晁伯南歸金溪》詩：“文元?jiǎng)讟I(yè)金甌字，昭德風(fēng)流玉筍班?！?金 元好問 《王子端內(nèi)翰山水同屏山賦》詩之二：“眼明今日題詩處，卻見明昌玉筍班?！?明 劉基 《送金華何生還鄉(xiāng)覲親》詩：“故家文物依然在，似汝須歸玉筍班?！眳⒁姟?玉筍 ”。
見“ 玉筍班 ”。
管鑒名句，鷓鴣天（席上贈(zèng)別）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
