出自宋代王铚《巫山高》:
十二危峰隱寒霧,旁連三巴下三楚。
斷崖青黃聳天壁,秀色暮茫接天路。
鼓瑟玉京嬉帝傍,下鎮(zhèn)九淵稱帝女。
冥心可見類相求,夢(mèng)裹襄王契神遇。
鏘然玉佩似可期,倏爾霓旌去無(wú)所。
天風(fēng)浩蕩吹太清,萬(wàn)里憑虛送飛步。
行云行雨終不來(lái),歲月人間幾朝暮。
那知一戲疑萬(wàn)古,至今不知高唐處。
仙兮神兮非與是,流傳只有蘭臺(tái)賦。
山藏虎兕爭(zhēng)怒號(hào),峽束江水翻波濤。
舟楫寄命輕鴻毛,猶起羨慕成譏嘲。
行人所見日卑淺,仰首彌覺(jué)巫山高。
注釋參考
冥心
(1).泯滅俗念,使心境寧?kù)o?!段簳ひ菔總餍颉罚骸摆ば奈锉?,介然離俗,望古獨(dú)適,求友千齡,亦異人矣?!?唐 修雅 《聞?wù)b法華經(jīng)歌》:“合目冥心子細(xì)聽,醍醐滴入焦腸里?!?宋 葉適 《謝除華文閣待制提舉嵩山崇福宮表》:“迄無(wú)顯效於盛時(shí),固合冥心於暮齒?!薄都t樓夢(mèng)》第一一八回:“ 寳玉 自在靜室,冥心危坐?!?/p>
(2).潛心苦思;專心致志?!稌x書·隱逸傳·辛謐》:“是故不嬰於禍難者,非為避之,但冥心至趣而與吉會(huì)耳?!?宋 蘇舜欽 《詔獄中懷藍(lán)田高先生》詩(shī):“仰首羨飛鳥,冥心思故山?!?明 謝榛 《四溟詩(shī)話》卷三:“難者雖緊要,且置之度外;易者雖不緊要,亦當(dāng)冥心搜句?!敝袊?guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·立憲紀(jì)聞》:“自甲午 中 日 一戰(zhàn),而吾國(guó)以東海大邦,見敗於 扶桑 三島,知微之士,乃冥心孤往,探索其由?!?/p>
可見
可見 (kějiàn) 看得見的;視覺(jué)能感覺(jué)到的 discernible;visible 可見光 可見 (kějiàn) 可以看得見,可以知道 be it is thus clear (or evident,obvious) that 由此可見相求
互相尋求。《易·乾》:“同聲相應(yīng),同氣相求?!?三國(guó) 魏 曹丕 《善哉行》之二:“離鳥夕宿,在彼中州;延頸鼓翼,悲鳴相求?!?唐 韋應(yīng)物 《擬古》詩(shī)之十二:“芳樹自妍芳,春禽自相求?!?/p>
神遇
謂從精神上去感知事物或事理。語(yǔ)出《莊子·養(yǎng)生主》:“臣以神遇,而不以目視?!?陸德明 釋文引 向秀 曰:“暗與理會(huì)謂之神遇?!?宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷十:“凡用筆日益習(xí)熟,日有所悟,悟之益深,心手日益神妙矣。力在手中而不在手中,必須用力而不得用力,應(yīng)須在意而不得在意,此可以神遇而不可以言傳也。”
王铚名句,巫山高名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考