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單詞乎

王門(mén)嘉禮萬(wàn)人觀,況是新承置醴歡。

出自唐朝徐鉉《觀吉王從謙花燭》

王門(mén)嘉禮萬(wàn)人觀,況是新承置醴歡。花燭喧闐丞相府,
星辰搖動(dòng)遠(yuǎn)游冠。歌聲暫闋聞宮漏,云影初開(kāi)見(jiàn)露盤(pán)。
帝里佳期頻賦頌,長(zhǎng)留故事在金鑾。

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注釋參考

王門(mén)

(1).指王宮之皋門(mén)、庫(kù)門(mén)?!吨芏Y·地官·大司徒》:“若國(guó)有大故,則致萬(wàn)民於王門(mén)?!?孫詒讓 正義:“王門(mén)即王宮之皋門(mén)、庫(kù)門(mén)?!?/p>

(2).猶王庭,帝闕?!吨駮?shū)紀(jì)年》卷上:“元年乙酉帝(帝 廢 )即位,諸夷賓于王門(mén)。”《后漢書(shū)·東夷傳序》:“自 少康 已后,世服王化,遂賓於王門(mén),獻(xiàn)其樂(lè)舞?!?唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“九千里之丹鳳,始踐王門(mén);七十日之黃龍,初階郡職?!?/p>

(3).王爺?shù)嫩〉?。《文選·陸厥<奉答內(nèi)兄希叔詩(shī)>》:“王門(mén)所以貴,自古多俊民?!?劉良 注:“王門(mén),謂 邵陵王 門(mén)也?!?唐 杜甫 《行次古城店泛江》詩(shī):“王門(mén)高德業(yè),幕府盛才賢?!痹ⅲ骸?衛(wèi)伯玉 為 江陵 節(jié)度,時(shí)封 陽(yáng)城郡王 ,故云王門(mén)?!?元 吳萊 《望會(huì)稽山》詩(shī):“猶廻 剡 曲棹,肯鼓王門(mén)琴?” 王邦采 等注引《晉中興書(shū)》:“ 武陵王 晞 聞其( 戴逵 )能琴,使人召焉。 逵 對(duì)使者前破琴曰:‘ 戴安道 不為王門(mén)伶人。’” 明 戴良 《喜謝密庵至》詩(shī)之一:“自昔王門(mén)久曳裾, 河間 禮樂(lè)屬真儒?!?/p>

(4).泛指 王 氏之門(mén)戶派系。 宋 強(qiáng)至 《寄獻(xiàn)王中丞》詩(shī):“紀(jì)綱新憲府,德業(yè)舊 王 門(mén)?!?清 黃宗羲 《明儒學(xué)案·北方王門(mén)學(xué)案》:“ 王道 字 純甫 者,受業(yè) 陽(yáng)明 之門(mén)……其后趨向果異,不必列之 王 門(mén)?!?/p>

(5).即 玉門(mén) ?!妒印肪硐拢骸?文王 幽於 羑里 , 武王 覊於 王門(mén) ?!薄短接[》卷四八六引作“玉門(mén)”?!秴问洗呵铩な讜r(shí)》:“ 武王 事之,夙夜不懈,亦不忘 王門(mén) 之辱?!?陳奇猷 集釋引 畢沅 曰:“ 王門(mén) 即 玉門(mén) ,古以中畫(huà)近上為‘王’字,‘王’三畫(huà)正均即‘玉’字?!眳⒁?jiàn)“ 玉門(mén) ”。

嘉禮

(1).古代五禮(吉、兇、軍、賓、嘉)之一。指飲食、婚冠、賓射、饗燕、脤膰、賀慶等禮?!吨芏Y·春官·大宗伯》:“以嘉禮,親萬(wàn)民:以飲食之禮,親宗族兄弟;以昬冠之禮,親成男女;以賓射之禮,親故舊朋友;以饗燕之禮,親四方之賓客;以脤膰之禮,親兄弟之國(guó);以賀慶之禮,親異姓之國(guó)?!?鄭玄 注:“嘉,善也。所以因人心所善者而為之制。嘉禮之別有六?!薄端问贰ざY志十三》:“舊史以飲食、婚冠、賓射、饗宴、脤膰、慶賀之禮為嘉禮?!?/p>

(2).后世亦專指婚禮。 唐 薛用弱 《集異記·裴越客》:“先是 鎬 之在京,以次女 德容 ,與僕射 裴冕 第三子前 藍(lán)田 尉 越客 結(jié)婚焉。已剋迎日,而 鎬 左遷,遂改期來(lái)歲之春季。其年 越客 則速裝南邁,以畢嘉禮?!薄顿Y治通鑒·后唐明宗天成三年》“庚寅,皇子 從厚 納 孔循 女為妃, 循 因之得之 大梁 ” 元 胡三省 注:“有職守者不得擅離職守,今 循 因嘉禮得至行在所?!?清 王韜 《淞隱漫錄·蕭補(bǔ)煙》:“此女為寒族所生,與老夫具有瓜葛,既蒙君愛(ài),今夕當(dāng)為君成嘉禮?!?/p>

置醴

西漢 楚元王 劉交 敬禮 申公 、 白生 、 穆生 等。 穆生 不嗜酒,每有宴集, 楚元王 皆特為 穆生 置醴。醴,甜酒。見(jiàn)《漢書(shū)·楚元王劉交傳》。后以“置醴”為崇道尊賢的典實(shí)。 唐 杜甫 《八哀詩(shī)·贈(zèng)太子太師汝陽(yáng)郡王琎》:“晚年務(wù)置醴,門(mén)引 申 白 賓?!?/p>

徐鉉名句,觀吉王從謙花燭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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