出自宋代張繼先《休歇歌》:
休休休歇歇,休休歇歇無(wú)分別。
千般要妙萬(wàn)般玄,只是教人各休歇。
既能休,復(fù)能歇,一切情緣皆斷絕。
饑餐渴飲困時(shí)眠,萬(wàn)死千生沒(méi)交涉。
古圣賢,及明哲,一性綿綿周浩劫。
光明相照合真空,休歇之余更無(wú)別。
地獄種,作冤業(yè),六識(shí)熾然如火熱。
立我爭(zhēng)人昧休歇,甘受碎身并拔舌。
休與歇,真口訣,無(wú)愚無(wú)智無(wú)工拙。
從上師真只恁修,不遇知心誰(shuí)肯泄。
休非休,歇非歇,大用現(xiàn)前無(wú)扭捏。
主張?jiān)^形蹤,囊括虛空超起滅。
亦無(wú)休,亦無(wú)歇,歇歇休休皆強(qiáng)說(shuō)。
欲知真歇與真休,一輪皎潔中秋月。
注釋參考
圣賢
圣賢 (shèngxián) 圣人與賢人的合稱(chēng);亦指品德高尚,有超凡才智的人 sage 既加冠,益慕圣賢之道。——明· 宋濂《送東陽(yáng)馬生序》明哲
明哲 (míngzhé) 明智、通達(dá)事理 understand philosophy 知之曰明哲?!稌?shū)·說(shuō)明上》 而況于明哲乎?!啤?魏征《諫太宗十思疏》綿綿
綿綿 (miánmián) 微細(xì);連續(xù)不斷的樣子 continuous;unbroken 秋雨綿綿浩劫
浩劫 (hàojié) 巨大災(zāi)難 great calamity;catastrophe 戰(zhàn)爭(zhēng)的浩劫張繼先名句,休歇歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 偉哉圣賢所森布,關(guān)乎名教無(wú)終窮
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- 灞陵橋上楊花里,酒滿(mǎn)芳樽淚滿(mǎn)襟。作者:鄭谷作品:作尉鄠郊送進(jìn)士潘為下第南歸
- 讀書(shū)猶懶在,何暇見(jiàn)公卿
- 見(jiàn)說(shuō)使君,好語(yǔ)先傳,付與芙蓉清致
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