十載虞庠路，依然目所存。
高槐記經(jīng)市，秋水識(shí)橋門。
迥閣珍圖秘，長(zhǎng)廓審像昏。
舊徒皆突弁，故友即塵根。
昔在衣成緇，今還祿有軒。
范云身寖老，何術(shù)謝君恩。

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突弁

《詩(shī)·齊風(fēng)·甫田》：“未幾見(jiàn)兮，突而弁兮?！?孔穎達(dá) 疏：“未經(jīng)幾時(shí)而更見(jiàn)之，突然已加冠弁為成人?！焙笠蛞浴巴慧汀毙稳萑碎L(zhǎng)大迅速。 唐 劉禹錫 《謫九年賦》：“突弁之夫，我來(lái)始黃；合抱之木，我來(lái)猶芒?！?/p>

故友

塵根

佛教以色、聲、香、味、觸、法為六塵，眼、耳、鼻、舌、身、意為六根。根塵相接，便產(chǎn)生六識(shí)，導(dǎo)致種種煩惱。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《開善寺法會(huì)》詩(shī)：“塵根久未洗，希霑垂露光。” 唐 王維 《為人祭李舍人文》：“曠無(wú)浄染，頓離塵根?！?寧調(diào)元 《燕京雜詩(shī)》之六：“不浄塵根多懊惱，轉(zhuǎn)移恩怨太分明?！?/p>

宋祁名句，再到國(guó)子監(jiān)感昔有懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考