相傳有石非地產(chǎn)，列仙持來(lái)自羅浮
出自宋代黃庭堅(jiān)《次韻李之純少監(jiān)惠硯》：
黃公山下黃雞秋，持節(jié)恤刑曾少休。
小人負(fù)弩得開(kāi)道，掃葉張飲林巖幽。
相傳有石非地產(chǎn)，列仙持來(lái)自羅浮。
酒酣步出云雨上，南撫方城西嵩丘。
林端乃見(jiàn)石空洞，猛獸贔屭踞上頭。
鳥(niǎo)道兔迒謀挽致，萬(wàn)牛不動(dòng)五丁愁。
道家蓬萊見(jiàn)仙伯，我亦洗湔與清流。
探囊贈(zèng)研頗宜墨，近出黃山非遠(yuǎn)求。
乃知此山自才美，物欲致用當(dāng)窮搜。
迷邦故令成器晚，不琢元非匠石羞。
注釋參考
相傳
相傳 (xiāngchuán) 長(zhǎng)期以來(lái)流傳下來(lái)的 tradition has it that… 相傳這事發(fā)生在北方 遞相傳授 hand down;pass on地產(chǎn)
地產(chǎn) (dìchǎn) 私有或公有的土地 land 租出的財(cái)產(chǎn),租給租佃者的財(cái)產(chǎn) tenantry 把他自己拔出的一片小地產(chǎn)建成一座整潔磚房的小莊,以每年一個(gè)畿尼(舊英金幣)的租金租出 不動(dòng)產(chǎn) landed property (estate) 房屋四周全是地產(chǎn)列仙
見(jiàn)“ 列仙 ”。
亦作“ 列僊 ”。1.諸仙?！稘h書(shū)·司馬相如傳下》：“ 相如 以為列僊之儒居山澤間，形容甚臞，此非帝王之僊意也，乃遂奏《大人賦》?！?唐 蘇颋 《景龍觀送裴士曹》詩(shī)：“昔日嘗聞公主第，今時(shí)變作列仙家?！?清 陳大章 《戊子生日書(shū)懷》詩(shī)：“勛業(yè)盡拋青瑣客，形容尚類(lèi)列仙癯?！?/p>
(2).謂位高的仙人。 明 劉基 《送龍門(mén)子入仙華山辭》：“他日道成為列仙，無(wú)相忘也。” 明 方孝孺 《贈(zèng)王時(shí)中序》：“其神氣閑定如列僊之流，莫能名其術(shù)也?！?/p>
來(lái)自
來(lái)自 (láizì) 表示來(lái)源,但通常不帶有肇始之意,而指從原有的以另一形式存在的人或物,通過(guò)賦與、移轉(zhuǎn)、演繹、模仿或再生而發(fā)生 derive from;originate from;come from; stem from; spring from 主要收入來(lái)自開(kāi)采煤礦羅浮
山名。在 廣東省 東江 北岸。風(fēng)景優(yōu)美，為 粵 中游覽勝地。 晉 葛洪 曾在此山修道，道教稱(chēng)為“第七洞天”。相傳 隋 趙師雄 在此夢(mèng)遇梅花仙女，后多為詠梅典實(shí)。 南朝 陳 徐陵 《奉和山地》：“ 羅浮 無(wú)定所，鬱島屢遷移?！?唐 劉恂 《嶺表錄異》卷中：“ 南海 以竹為甑者，類(lèi)見(jiàn)之矣，皆 羅浮 之竹也?！?元 張可久 《天凈沙·孤山雪夜》曲：“淡粧人在 羅浮 ，黃昏月上 西湖 ，翠袖翩翩起舞?！?清 屠宸楨 《疏影》詞：“酒醒黃昏，看足香痕，好夢(mèng) 羅浮 重省?！眳⒁?jiàn)“ 羅浮夢(mèng) ”。
黃庭堅(jiān)名句，次韻李之純少監(jiān)惠硯名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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