不用尋神水，也莫問(wèn)華池。
黃芽白雪，算來(lái)總是假名之。
只這坤牛乾馬，便是離龍坎虎，不必更猜疑。
藥物無(wú)斤兩，火候不須時(shí)。
偃月?tīng)t，朱砂鼎，總皆非。
真鉛真汞不煉，之煉要何為。
自己金公奼女，漸漸打成一塊。
胎息象嬰兒。
不信張平叔，你更問(wèn)他誰(shuí)。

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坤牛

《周易》取物象義，以牛的柔順和負(fù)重載物作為坤卦之象，稱為“坤牛”。《易·說(shuō)卦》：“乾為馬，坤為牛。” 孔穎達(dá) 疏：“坤為牛，坤象也。任重而順，故為牛也。”后道教亦因以指至陰之精。 唐 呂巖 《七言》詩(shī)之十一：“乾馬屢來(lái)游九地，坤牛時(shí)駕出三天?！眳⒁?jiàn)“ 乾2馬 ”。

乾馬

語(yǔ)本《易·說(shuō)卦》：“乾為馬，坤為牛?！钡澜桃蛞浴扒R”指純陽(yáng)之氣。 唐 呂巖 《七言》詩(shī)之十一：“乾馬屢來(lái)游九地，坤牛時(shí)駕出三天。”《封神演義》第四六回：“得到清平有甚憂，丹爐乾馬配坤牛。從來(lái)看破紛紛亂，一點(diǎn)靈臺(tái)得自由?！?/p>

便是

(1).即是，就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨(dú)言無(wú)。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習(xí)見(jiàn)者為平常，而以其罕聞驟見(jiàn)者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心。”

(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審，無(wú)害也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團(tuán)頭作對(duì)?！薄都t樓夢(mèng)》第四九回：“便是不會(huì)，也沒(méi)難處?！?魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫(xiě)人物，幾乎無(wú)須描寫(xiě)外貌，只要以語(yǔ)氣、聲音，就不獨(dú)將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著?！?/p>

(3).用于句末，表示肯定語(yǔ)氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門便是?！?元 無(wú)名氏 《看錢奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅，尊客過(guò)問(wèn)，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?！?/p>

(4).只因?yàn)??！端疂G傳》第二一回：“那老兒見(jiàn)是 宋江 來(lái)，慌忙道：‘押司如何今日出來(lái)得早？’ 宋江 道：‘便是夜來(lái)酒醉，錯(cuò)聽(tīng)更鼓?！薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見(jiàn)晚下來(lái)。望官人搭幾步則個(gè)。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩(shī)之三：“鐘聲欲絶東方動(dòng)，便是尋常上學(xué)時(shí)?！?/p>

不必

猜疑

葛長(zhǎng)庚名句，水調(diào)歌頭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考