文莊和鼎實，尚書亦大門

出自宋代黃庭堅《送晁道夫叔侄》：

晁氏出西鄂，世家多藝文。
文莊和鼎實，尚書亦大門。
簡編自襁褓，簪笏到仍昆。
向來映軒冕，頗據(jù)要路津。
恩勤均骨肉，四海一堯民。
實咎晚相見，實惟諸晁孫。
智囊似內(nèi)史，筆力窺漆園。
詞林少根蔕，斯人今絕倫。
我為折腰吏，綠綺網(wǎng)蛛塵。
傾心得僚友，燕及脊令原。
嘉肴味同和，弦誦聲相聞。
如人逃空虛，見似已解顏。
何況金石交，乃其骨肉親。
二年吟楓葉，忘我木索勤。
行行不忍別，共醉古柳根。
樽前猶講學，夏夜眾星繁。
念當侍白發(fā)，甘旨共蘭蓀。
帆檣灑風雨，浪波出蛟黿。
持親慎行李，強學加飯飧。
革囊走官郵，寄書遠相存。
阿四去大農(nóng)，六典與討論。
君到輦轂下，為問平生言。
儻登鄴王臺，多話歸參軍。

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注釋參考

鼎實

鼎中所盛之物。語出《易·鼎》：“九二，鼎有實?！?漢賈誼《新書·諭誠》：“及智伯分吾以衣服，餡吾以鼎實，舉被而為禮，夫國士遇我，我固國士為之報。” 晉潘岳《金谷集作詩》：“ 王生和鼎實，石子鎮(zhèn)海沂 ?！?宋黃庭堅《古詩二首上蘇子瞻》之一：“古來和鼎實，此物升廟廊?！?/p>

尚書

尚書 (Shàngshū) 中國上古歷史文件的匯編。“尚”即“上”,《尚書》意即上古之書。相傳由孔丘編選而成,傳本有些篇是后人追述補充進去的,如《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》等。西漢初存二十八篇,用當時通行文字書寫,即《今文尚書》。另有相傳漢武帝時在孔丘住屋壁中發(fā)現(xiàn)的《古文尚書》,已佚。東晉梅賾(一作梅頤、枚頤)又偽造《古文尚書》。后來《十三經(jīng)》中的通行本,即《今文尚書》與梅氏偽書的合編,宋人開始懷疑梅氏偽書,至清漸成定論。今文各篇內(nèi)容包含商周等代的一些重要史料,如《盤庚》反映商代奴隸社會的情況、《禹貢》記述戰(zhàn)國時黃河、長江兩流域的地理等 Shang Shu 尚書 (shàngshū) 中國古代官名。執(zhí)掌文書奏章。作為官名,始置于戰(zhàn)國時,或稱“掌書”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權(quán),因尚書在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。后各朝均有設置,清代相沿不改 a high official in ancient China 侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之?！龂瘛?諸葛亮《出師表》上書乞骸骨,征拜尚書。——《后漢書·張衡傳》明清兩代是政府各部的最高長官 minister (in the Ming and Qing dynasties) 兵部尚書