脯青苔，炙青蒲，爛蒸鵝鴨乃瓠壺。
煮豆作乳脂為酥，高燒油燭斟蜜酒，貧家百物初何有。
古來(lái)百巧出窮人，搜羅假合亂天真。
詩(shī)書(shū)與我為曲蘗，醞釀老夫成搢紳。
質(zhì)非文是終難久，脫冠還作扶犁叟。
不如蜜酒無(wú)燠寒，冬不加甜夏不酸。
老夫作詩(shī)殊少味，愛(ài)此三篇如酒美。
封胡羯末已可憐，不知更有王郎子。

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乳脂

高燒

油燭

即蠟燭。 宋 蘇軾 《答二猶子與王郎見(jiàn)和》：“高燒油燭勘蜜酒，貧家百物初何有?！薄秲号⑿蹅鳌返谑幕兀骸澳抢镲埵秤蜖T草料以至店錢(qián)，看你老合我東人二位交情在那里，敝東回來(lái)，自然有個(gè)地主之情?！眳⒁?jiàn)“ 蠟燭 ”。

蜜酒

用蜂蜜釀造的酒。亦泛指甜酒。 宋 蘇軾 《蜜酒歌》敘：“ 西蜀 道人 楊世昌 ，善作蜜酒，絶醇釅?！薄端问贰ね鈬?guó)傳五·三佛齊國(guó)》：“﹝ 三佛齊國(guó) ﹞有花酒、椰子酒、檳榔酒、蜜酒，皆非鹿蘗所醖，飲之亦醉?！?明 林弼 《臨江》詩(shī)：“蓬窗吟罷還成醉，蜜酒初香玉筍肥。”

貧家

(1).窮人家?！赌印べF義》：“ 衛(wèi) ，小國(guó)也。處?kù)?齊 晉 之間，猶貧家之處?kù)陡患抑g也?！?唐 白居易 《晚桃花》詩(shī)：“寒地生材遺校易，貧家養(yǎng)女嫁常遲。” 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之三○一：“艱危門(mén)戶要人持，孝出貧家諺有之?！?/p>

(2).謙稱(chēng)自己的家。 唐 劉長(zhǎng)卿 《酬李穆見(jiàn)寄》詩(shī)：“欲掃柴門(mén)迎遠(yuǎn)客，青苔黃葉滿貧家?！?宋 劉克莊 《四和太守林太博贈(zèng)瑞香花》：“吟諷攀翻到月斜，眾驚奇寶到貧家?！薄端疂G傳》第七二回：“﹝虔婆﹞便道：‘今日上元佳節(jié)，我子母?jìng)儏s待家筵數(shù)杯，若是員外不棄，肯到貧家少敍片時(shí)?！?/p>

(3).使家貧窮?！逗鬂h書(shū)·陳蕃傳》：“鄙諺言‘盜不過(guò)五女門(mén)’，以女貧家也?！?/p>

百物

猶萬(wàn)物。亦指各種貨物。《禮記·祭法》：“ 黃帝 正名百物，以明民共財(cái)， 顓頊 能脩之?！?漢 王符 《潛夫論·務(wù)本》：“六畜生於時(shí)，百物聚於野，此富國(guó)之本也。” 唐 韓愈 《獨(dú)釣》詩(shī)之四：“秋半百物變，溪魚(yú)去不來(lái)。” 明 李詡 《戒庵老人漫筆·清明上河圖》：“店肆所鬻，則若酒若饌?cè)粝闳羲幦綦s貨百物，皆有題扁名氏，字畫(huà)纖細(xì)，幾至不可辨識(shí)?！?魯迅 《華蓋集續(xù)編·有趣的消息》：“向來(lái)所遭遇的呢，借了 安特來(lái)夫 的話來(lái)說(shuō)，是‘沒(méi)有花，沒(méi)有詩(shī)’，就只有百物昂貴?！?/p>

何有

(1).有什么?！对?shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“何有何亡，黽勉求之。” 鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》詩(shī)：“ 崐山 何有？有瑤有珉?！?/p>

(2).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不難?！墩撜Z(yǔ)·里仁》：“能以禮讓為國(guó)乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難。”《孟子·梁惠王下》：“王如好貨，與百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書(shū)·計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之一：“意氣傾人命，離隔復(fù)何有？”

(3).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不憐惜、不愛(ài)重等?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異?，唯力是視， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無(wú) 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 注：“何有，古人習(xí)語(yǔ)，意義隨所施而異，此謂心目中無(wú)之也?！薄秴问洗呵铩ぶ印罚骸叭酥椋遣粣?ài)其子也，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國(guó)封邸第，曾不若脫屣，而何有于亭？”

(4).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)關(guān)?！蹲髠鳌ふ压四辍罚骸?祁氏 私有討，國(guó)何有焉？” 杜預(yù) 注：“言討家臣，無(wú)與國(guó)事?！薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局崳?瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》：“茍其人之惡，則於銘乎何有？”

(5).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不顧慮、不在乎?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 注：“言不必顧慮 游氏 諸人?！?明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有于廢棄歟？” 魯迅 《熱風(fēng)·反對(duì)“含淚”的批評(píng)家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不凈；倘竟如此不凈，則即使‘授受不親’后來(lái)也就會(huì)‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那時(shí)便是一部《禮記》，也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了，又何有于《蕙的風(fēng)》？”

(6).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所得?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸矮@ 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預(yù) 注：“何有猶何得?！?/p>

(7).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所不有。《文選·木華＜海賦＞》：“弘往納來(lái)，以宗以都。品物類(lèi)生，何有何無(wú)？” 李善 注：“言諸品物以類(lèi)相生，何所不有？何者而無(wú)？言其多也。”

(8).哪里有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《后漢書(shū)·賈琮傳》：“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽(tīng)，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書(shū)書(shū)》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈(zèng)邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”

蘇軾名句，又一首答二猶子與王郎見(jiàn)和名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考