秋容應(yīng)節(jié)，漸肅景入窗扉。碧洞連翠微。商律回巖桂。金精壯盛時(shí)。擁蟾輪、生素輝。啟口天為侶，是列仙行綴。心均太上，欲度世緣無(wú)虧。用定力堅(jiān)持。奉真常，惟凝寂。忱誠(chéng)貫斗極。賜長(zhǎng)生，仍久視。洞達(dá)虛皇位。德壽高與天齊。

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太上

(1).最上，最高。《墨子·親士》：“太上無(wú)敗，其次敗而有以成。” 孫詒讓 間詁：“太上，對(duì)其次為文，謂等之最居上者?！?漢 司馬遷 《報(bào)任少卿書》：“太上不辱先，其次不辱身……最下腐刑極矣?！?宋 秦觀 《心說(shuō)》：“太上見(jiàn)心而無(wú)所取捨，其次無(wú)心，其次虛心，其次有心。” 郭沫若 《創(chuàng)造十年續(xù)篇》七：“我們的作為國(guó)家而存在的太上支配權(quán)已經(jīng)是老早bei{1-1}操在了別的一些什么人手里。”

(2).猶太古，上古?！抖Y記·曲禮上》：“太上貴德?！?鄭玄 注：“太上，帝皇之世?！?陸德明 釋文：“太上，謂三皇五帝之世?！薄段倪x·應(yīng)貞＜晉武帝華林園集詩(shī)＞》：“悠悠太上，民之厥初。” 李善 注：“太上，太古也?！?/p>

(3).指皇帝?！稘h書·淮南厲王劉長(zhǎng)傳》：“大王不察古今之所以安國(guó)便事，而欲以親戚之意望於太上，不可得也。” 顏師古 注引 如淳 曰：“太上，天子也?！?漢 王褒 《四子講德論》：“刺史見(jiàn)太上圣明，股肱竭力?！?/p>

(4).指上帝，天帝。 明 烏斯道 《月下彈琴記》：“太上以其影留下界，恐人褻慢，將命六丁取之?！?/p>

(5).太上皇。 晉 干寶 《晉紀(jì)總論》：“至乃易天子以太上之號(hào)，而有免官之謡?！?唐 吳兢 《貞觀政要·論忠義》：“臣等昔受命太上，委質(zhì)東宮?！?清 李漁 《玉搔頭·奸圖》：“那時(shí)節(jié)啊，我龍床肯讓，愿為太上?！?/p>

(6).道教最高最尊之神的名前常冠以“太上”二字，以示尊崇?！对企牌呋`》卷九：“太上曰：‘心有神識(shí)，識(shí)道可尊?！贝酥?太上道君 。

度世

(1).猶出世。謂超脫塵世為仙?！冻o·遠(yuǎn)游》：“欲度世以忘歸兮，意姿睢以擔(dān)撟?！?洪興祖 補(bǔ)注：“度世，謂僊去也。” 明 宋濂 《盧龍清隱記》：“思長(zhǎng)生而度世。”

(2).超度世人?！缎瓦z事》前集：“陛下更須建靈寳大齋，清壇宇，其時(shí)必有真仙度世?！?/p>

(3).活在世上。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)甲志·車四道人》：“某乃 車四 也，賴公脫此大厄，又可活一甲子，已度世第三次矣?！?/p>

無(wú)虧

(1).沒(méi)有欠缺；沒(méi)有損害?！冻o·九歌·大司命》：“愁人兮奈何，愿若今兮無(wú)虧?！?朱熹 集注：“無(wú)虧，保守志行無(wú)損缺也?！薄杜f唐書·懿宗紀(jì)》：“賜 盧簡(jiǎn)方 詔曰：‘……切令大節(jié)無(wú)虧，勿使前功併棄。’” 宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷四：“凡人許己，務(wù)在得中，但士行無(wú)虧，不必太苦。”

(2).不輸；不差。《南史·陸厥傳》：“ 厥 與 約 書曰：‘…… 孟堅(jiān) 精正，《詠史》無(wú)虧於東主； 平子 恢富，《羽獵》不累於憑虛?！?唐 韓愈 《潮州刺史謝上表》：“﹝臣之文﹞編之乎《詩(shī)》、《書》之策而無(wú)愧，措之乎天地之間而無(wú)虧，雖使古人復(fù)生，臣亦未肯多讓?！?/p>

(3).沒(méi)有減少或損失?！肚f子·齊物論》“有成與虧，故 昭氏 之鼓琴也；無(wú)成與虧，故 昭氏 之不鼓琴也” 晉 郭象 注：“夫聲不可勝舉也。故吹管操絃，雖有繁手，遺聲多矣……彰聲而聲遺，不彰聲而聲全。故欲成而虧之者， 昭文 之鼓琴也；不成而無(wú)虧者， 昭文 之不鼓琴也?！?宋 蘇軾 《瓶笙》詩(shī)：“缾中宮商自相賡， 昭文 無(wú)虧亦無(wú)成?！?/p>

曹勛名句，法曲入破第一/法曲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考