不於此際毓神秀，安得向曙嵐光凝
出自宋代高斯得《題天臺夏肯甫曉山亭詩》：
謝公晨策花崖登，杜陵早起開前林。
徽之朝挹西山爽，退之曉望南山棱。
古人看山自有候，個中意味誰探尋。
林霏夕斂群動息，澤氣宵上英云蒸。
不於此際毓神秀，安得向曙嵐光凝。
平生苦不識夜氣，見山忽得鄒人心。
卷書默坐會有得，此豈文字能摹臨。
斯亭題扁有咀嚼，慎勿只遣供閒吟。
直須齩破第一義，庶幾山鬼逢知音。
注釋參考
此際
此時，這時候。 宋 秦觀 《滿庭芳》詞：“銷魂。當此際，香囊暗解，羅帶輕分?！?清 李漁 《奈何天·密籌》：“生平絶少皺眉時，此際偏教愁絶?！?清 陳天華 《猛回頭》：“我們到了那個時節(jié)，上天無路，入地無門，還有什么好處呢！咱家想到此際，把做官的念頭丟了，只想把我們的同種救出苦海。”
神秀
(1).神奇秀美。 晉 孫綽 《＜游天臺山賦＞序》：“ 天臺山 者，蓋山岳之神秀者也?！?唐 杜甫 《望岳》詩：“造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！?清 侯方域 《倪云林十萬圖記》：“《萬松疊翠》、《萬橫香雪》二圖，寄韻設色，并極神秀。”
(2).聰明俊秀。 唐 杜甫 《和少府宴書齋》：“才士得神秀，書齋聞爾為?！?/p>
(3).指神采秀發(fā)。 唐 杜牧 《杜秋娘》詩：“眉宇儼圖畫，神秀射朝輝?！?/p>
安得
安得 (ān dé)如何能得、怎能得。含有不可得的意思。
文選．宋玉．風賦：「宋玉對曰：『此獨大王之風耳，庶人安得而共之！』」 文選．劉邦．雜歌：「大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方?！?豈可。
向曙
拂曉。 唐 韓愈 《寒食直歸遇雨》詩：“惟將新賜火，向曙著朝衣?！?清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“疲極踣臥，天已向曙矣?！?/p>
嵐光
山間霧氣經日光照射而發(fā)出的光彩。 唐 李紳 《若耶溪》詩：“嵐光花影繞山陰，山轉花稀到碧璕。” 宋 梅堯臣 《依韻和資政侍郎雪后登看山亭》：“更臨危樹看羣岫，雪色嵐光向酒浮。” 明 文徵明 《五月望日登望湖亭》詩：“嵐光浮動千峰濕，雨氣薰蒸五月寒?！?清 劉大櫆 《浮山記》：“春夏以往，嵐光照游者衣袂?！?/p>
高斯得名句，題天臺夏肯甫曉山亭詩名句。注釋由系統生成，僅供參考
