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單詞乎

口王儀凜凜,十哲貌頎頎

出自宋代許給《題南山刻石詩(shī)》:

圣主崇儒本,文宣教愈口。
嚴(yán)祠加整葺,賢守口遵依。
將欲更□□,先來(lái)相翠微。
小山開(kāi)亂石,幽谷駐涵暉。
澤炎爻符合,雷天象庶幾。
口王儀凜凜,十哲貌頎頎。
山溜侵廊滴,溪云拂瓦飛。
晞陽(yáng)鷗鷺島,燈兔口魚(yú)磯。
元氏魂應(yīng)爽,□□道轉(zhuǎn)肥。
靜思登彼岱,深想浴乎沂。
風(fēng)口巖根竹,泉滋石□□。
口秋留口貌,口會(huì)集褒衣。
忠恕□□學(xué),□□□□口。
文辭政如是,吾欲□□歸。

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注釋參考

凜凜

凜凜 (lǐnlǐn) 寒冷 cold 水氣凜凜 嚴(yán)整而令人敬重、害怕的樣子 stern;awe-inspiring; severe; strict; be forbidding in appearance 凜凜如生

十哲

指十位或十?dāng)?shù)位德才出眾者或某一方面突出的名人。(1)指 孔子 的十個(gè)弟子: 顏淵 、 閔子騫 、 冉伯牛 、 仲弓 、 宰我 、 子貢 、 冉有 、 季路 、 子游 、 子夏 。自 唐 定制,從祀 孔 廟,列侍 孔子 近側(cè)。 開(kāi)元 時(shí), 顏淵 配享,升 曾參 ,后 曾參 配享,升 子張 。后代又增 有若 及 宋 朱熹 ,合稱(chēng)“十二哲”。 唐 王勃 《益州夫子廟碑》:“自四教遠(yuǎn)而微言絶,十哲喪而大義乘。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·崇理學(xué)》:“ 仁皇 ( 康熙 )夙好 程 朱 ……特命 朱子 配祠十哲之列。”參閱《論語(yǔ)·先進(jìn)》、《舊唐書(shū)·禮儀志四》。(2)指十位名將。 唐 開(kāi)元 十九年立 太公尚父廟 。 上元 元年,尊 太公 為 武成王 ,以名將十人為十哲: 白起 、 韓信 、 諸葛亮 、 李靖 、 李勣 列侍于左; 張良 、 田穰苴 、 孫武 、 吳起 、 樂(lè)毅 列侍于右。參閱《新唐書(shū)·禮樂(lè)志五》、《唐會(huì)要·武成王廟》。(3)指 唐 末十二位詩(shī)人。 五代 王定保 《唐摭言·海敘不遇》:“同時(shí)有 許棠 與 喬 ( 張喬 ),及 喻坦之 、 劇燕 、 任濤 、 吳罕 、 張蠙 、 周繇 、 鄭谷 、 李棲遠(yuǎn) 、 溫憲 、 李昌符 ,謂之十哲。”(4)指 前秦 名僧 鳩摩羅什 的十大弟子。參閱 唐 神清 《北山錄》卷四。(5)指善飲者十人。 明 袁宏道 《觴政·八之祭》:“今祀 宣父 曰酒圣……十哲曰 鄭文淵 、 徐景山 、 嵇叔夜 、 劉伯倫 、 向子期 、 阮仲容 、 謝幼輿 、 孟萬(wàn)年 、 周伯仁 、 阮宣子 。”

頎頎

(1).身長(zhǎng)貌?!对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》“碩人其頎” 漢 鄭玄 箋:“言 莊姜 儀表長(zhǎng)麗俊好,頎頎然?!?明 陶宗儀 《輟耕錄·發(fā)宋陵寢》:“義士爾后獲三丈夫子,鼎立頎頎。” 陳三立 《題歐陽(yáng)潤(rùn)生觀察丈畫(huà)像》詩(shī):“頎頎兀立七尺強(qiáng),豐頤廣顙雙瞳方?!?/p>

(2).崇高貌。 唐 陸龜蒙 《野廟碑》:“祿位頎頎,酒牲甚微?!?宋 王令 《答黃藪富道》詩(shī):“ 黃君 道德者,術(shù)業(yè)何頎頎?!?/p>

許給名句,題南山刻石詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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