出自宋代林通《白云》:
白云亭構(gòu)見浮圖,賢尹標(biāo)名意有余。
閒抱石巖禪客座,影籠墨跡憲臺(tái)書。
玎珰玉溜無(wú)停響,瀟灑瑯玕不用疏。
登賞已知情放佚,飄飄應(yīng)喜類相如。
注釋參考
抱石
(1).懷抱石頭。謂投水或被投水而死。《韓詩(shī)外傳》卷一:“ 申徒狄 非其世……遂抱石而自沉於河。” 元 柯丹邱 《荊釵記·祭江》:“指望松蘿相倚,誰(shuí)想你抱石含寃!” 明 張煌言 《吊熊雨殷相公》詩(shī):“半壁雄才終抱石,三臺(tái)殺氣已成虹。” 清 珠泉居士 《續(xù)板橋雜記·軼事》:“生負(fù)氣出門,進(jìn)退無(wú)所,躑躅于 利涉橋 上,將為抱石之謀?!?/p>
(2).猶抱璞。 唐 李白 《贈(zèng)丹陽(yáng)橫山周處士惟長(zhǎng)》詩(shī):“抱石恥獻(xiàn)玉,沉泉笑探珠?!眳⒁姟?抱璞 ”。
禪客
(1).佛教語(yǔ)。禪家寺院,預(yù)擇辯才,應(yīng)白衣請(qǐng)說法時(shí),使與說法者相為答問,謂之禪客。亦用以泛稱參禪之僧。 唐 劉長(zhǎng)卿 《云門寺訪靈一上人》詩(shī):“禪客知何在,春山到處同?!?宋 蘇軾 《初發(fā)嘉州》詩(shī):“野市有禪客,釣臺(tái)尋暮煙?!薄端疂G傳》第四回:“長(zhǎng)老一面叫職事僧人留住眾禪客,再回禪堂,自去坐禪?!?/p>
(2).梔子的別稱。見 元 程棨 《三柳軒雜識(shí)》。
墨跡
墨跡 (mòjì) 用墨留下的殘跡 ink marks 指某人手跡 somebody’s writing or painting 這是張大千的墨跡憲臺(tái)
(1). 后漢 改稱 漢 御史府為憲臺(tái)。后為同類機(jī)構(gòu)的通稱,亦以稱御史等官職。 漢 應(yīng)劭 《漢官儀·憲臺(tái)》:“ 漢 御史府, 后漢 改稱憲臺(tái)?!薄逗鬂h書·袁紹傳》:“臣以負(fù)薪之資,拔於陪隸之中,奉職憲臺(tái),擢授戎校?!薄端鍟の膶W(xué)傳序》:“發(fā)號(hào)施令,咸去浮華。然時(shí)俗詞藻,猶多淫麗,故憲臺(tái)執(zhí)法,屢飛霜簡(jiǎn)?!?唐 白居易 《夏日獨(dú)直寄蕭侍御》詩(shī):“憲臺(tái)文法地,翰林清切司。”《新唐書·百官志三》:“ 龍朔 二年,改御史臺(tái)曰憲臺(tái)?!?/p>
(2).舊時(shí)對(duì)上官的尊稱。 清 袁枚 《隨園隨筆·稱謂》:“ 鄂西 林相公 云:‘ 唐 龍朔 二年改御史臺(tái)為憲臺(tái),是憲臺(tái)之稱,內(nèi)惟都御史,外惟總督巡撫當(dāng)之耳。今通稱司、道、府為憲臺(tái),誤矣?!喟础?唐 雖改御史臺(tái)為憲臺(tái),而亦改中書為西臺(tái),祕(mì)書為塹臺(tái),不專以御史所屬為臺(tái),則以憲臺(tái)稱上官,似可通融?!薄独蠚堄斡洝返谑寤兀骸翱h官見 黃人瑞 立在東墻下,步上前來,請(qǐng)了一個(gè)安,説道:‘老憲臺(tái),受驚不??!’”
林通名句,白云名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 明月歸艎輕似葉,只梅花、香里詩(shī)千紙。
- 三荊忽有贈(zèng),四海更相親作者:楊炯作品:和劉長(zhǎng)史答十九兄
- 水花移得和魚子,山蕨收時(shí)帶竹胎。作者:皮日休作品:夏景無(wú)事因懷章來二上人二首
- 倚墻甚欲重參請(qǐng),恐累龍門不敢登作者:胡仲弓作品:過莆城懷別劉后村中書因以奉寄
- 洹堂半月三來,小庭日見添佳致作者:許有壬作品:水龍吟 甲申七月二十六日,偕王居仁仲武小
- 冰輪橫海闊,香霧入樓寒
- 尺書未達(dá)年應(yīng)老,先被新春入故園作者:方干作品:歲晚言事寄鄉(xiāng)中親友
- 正好簪荷入侍,帕柑傳宴。
- 辭華動(dòng)丹扆,光價(jià)塞青冥
- 湖山勝處放翁家,槐柳陰中野徑斜。