勛名一代俱稱首，將相三朝愈飭躬。
雅意自安臺(tái)鼎外，群生長(zhǎng)愿化鈞中。
破除白發(fā)留賓醉，收拾黃金濟(jì)士窮。
舊鄴山川齊壽考，秀眉何獨(dú)魯龜蒙。

查看所有強(qiáng)至詩詞作品

雅意

自安

(1).自安其心；自以為安定。《荀子·王霸》：“故人主天下之利埶也，然而不能自安也，安之者，必將道也?！薄稘h書·張禹傳》：“ 禹 與 鳳 并領(lǐng)尚書，內(nèi)不自安，數(shù)病，上書乞骸骨，欲退避 鳳 ?！?唐 陳鴻 《長(zhǎng)恨歌傳》：“太上皇亦不久人間，幸惟自安，無自苦耳。” 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷三：“自古夷狄盜賊之禍，所以蔓延滋大，日深一日，其終或至於亡國(guó)者，皆將帥之臣玩寇以自安，養(yǎng)寇以自固，譽(yù)寇以自重也。”

(2).自己甘心情愿。 鄭觀應(yīng) 《盛世危言·技藝》：“若輩亦自等庸奴，自安愚拙，無一聰明秀穎之士肯降心而相從者?！?/p>

(3).自謀安樂?！秶?guó)語·魯語下》：“吾冀而朝夕修我曰‘必?zé)o廢先人’，爾今曰‘胡不自安’，以是承君之官，余懼 穆伯 之絶嗣也?！?隋 李巨仁 《釣竿》詩：“寄言朝市客，滄浪徒自安?！?/p>

臺(tái)鼎

古稱三公為臺(tái)鼎，如星之有三臺(tái)，鼎之有三足。語本 漢 蔡邕 《太尉汝南李公碑》：“天垂三臺(tái)，地建五岳，降生我哲，應(yīng)鼎之足。”《后漢書·陳球傳》：“公出自宗室，位登臺(tái)鼎，天下瞻望?！?唐 顏真卿 《贈(zèng)司空上柱國(guó)隴西郡開國(guó)公李公神道碑》：“儼然王公之量，鬱有臺(tái)鼎之姿?！?明 沉采 《千金記·謁相》：“昔為刀筆之流，今居臺(tái)鼎之職?！?清 錢泳 《履園叢話·雜記下·浮簽》：“秀才本色基臺(tái)鼎，元老深情託倡酬?！?/p>

群生

(1).造化之力；教化之權(quán)。語本《史記·鄒陽列傳》：“是以圣王制世御俗，獨(dú)化於陶鈞之上?！?裴骃 集解引 崔浩 曰：“以鈞制器萬殊，故如造化也?！?宋 陸游 《謝梁右相啟》：“此蓋伏遇某官身扶昌運(yùn)，手斡化鈞。” 宋 范成大 《水龍吟·壽留寺》詞：“黃扉紫闥，化鈞高鈔，風(fēng)霆揮掃?！?明 李東陽 《任賢》詩：“臣心欲効慙無力，勉為吾皇贊化鈞?！?/p>

(2).教化普及。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時(shí)序》：“昔在 陶唐 ，德盛化鈞，野老吐何力之談，郊童含不識(shí)之歌?！?周振甫 注：“化鈞；化均，教化普遍，指風(fēng)俗淳樸，有不教而化的意思?！?/p>

強(qiáng)至名句，韓魏公生日名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考