六經(jīng)排孔諱服鄭,未勝咸陽(yáng)一炬灰
出自宋代李流謙《劉蛻唐大中時(shí)人文冢在兜率寺予嘗讀孫樵自序》:
詔書(shū)嘗下大中朝,不聞稱(chēng)蛻但稱(chēng)樵。
犧樽棄溝俱害性,此理要以達(dá)觀超。
封文為冢嬉笑怒,恚不人知妨鬼妒。
高岸為谷谷為陵,磨滅可無(wú)千載慮。
向來(lái)述作待俳諧,傳與不傳何有哉。
六經(jīng)排孔諱服鄭,未勝咸陽(yáng)一炬灰。
虛名誤人箕斗爾,引調(diào)狙公嗔與喜。
已嗤地下有修文,更笑樓成能作記。
注釋參考
六經(jīng)
六部儒家經(jīng)典?!肚f子·天運(yùn)》:“ 孔子 謂 老聃 曰:‘ 丘 治《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》六經(jīng),自以為久矣,孰知其故矣?!薄稘h書(shū)·武帝紀(jì)贊》:“ 孝武 初立,卓然罷黜百家,表章六經(jīng)。” 顏師古 注:“六經(jīng),謂《易》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《春秋》、《禮》、《樂(lè)》也?!?漢 以來(lái)無(wú)《樂(lè)經(jīng)》。今文家以為“樂(lè)”本無(wú)經(jīng),皆包含于《詩(shī)》、《禮》之中;古文家以為《樂(lè)》毀于 秦始皇 焚書(shū)。參見(jiàn)“ 六藝 ”。
服鄭
東漢 末經(jīng)學(xué)家 服虔 與 鄭玄 的并稱(chēng)。 清 王韜 《何陋軒記》:“近世之所謂陋者,豈第居室而已哉?口誦 服 鄭 ,貌託 程 朱 ,宗 漢 紹 宋 ,妄立門(mén)戶,此學(xué)問(wèn)之陋者也。”
咸陽(yáng)一炬
咸陽(yáng):秦朝的都城;炬:火把,引申為火焚。咸陽(yáng)的一把大火。指項(xiàng)羽率軍到咸陽(yáng)后將秦宮全部燒毀。泛指一把火燒光。李流謙名句,劉蛻唐大中時(shí)人文冢在兜率寺予嘗讀孫樵自序名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考