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單詞乎

九鼎奏簫韶,爰居端不饗

出自宋代黃庭堅(jiān)《送吳彥歸番陽(yáng)》:

學(xué)省困齏鹽,人材任尊獎(jiǎng)。
倥侗祝螟蛉,小大器罌瓬。
諸生厭晚成,躐學(xué)要儈駔。
摹書(shū)說(shuō)偏旁,破義析名象。
九鼎奏簫韶,爰居端不饗。
青衿少到門(mén),庭除晝閑敞。
竹風(fēng)交槐陰,三見(jiàn)秋氣爽。
時(shí)賴(lài)解事人,載酒直心賞。
吳郎楚國(guó)材,幽蘭秀榛莽。
彥國(guó)吐嘉言,子將喜標(biāo)榜。
平生欽豪俊,久客慕鄉(xiāng)黨。
虛齋延灑掃,薄飯薦腒鲞。
詩(shī)句唾成珠,笑嘲愜爬癢。
春夏頻謝除,曾未厭來(lái)往。
歸雁多喜聲,寒蟬停哀響。
黃花滿(mǎn)籬落,白蟻鬧甕盎。
留君待佳節(jié),忽忽戒徂兩。
親戚傷離居,交游念疇曩。
棋局無(wú)對(duì)曹,摴蒲失朋長(zhǎng)。
問(wèn)君去為何,云物愁莽蒼。
壽親發(fā)斑斑,千里勞夢(mèng)想。
家雞藁頭肥,寒魚(yú)受罾網(wǎng)。
甘旨蔌中廚,伊啞弄文襁。
此行樂(lè)未央,安知川涂廣。
深秋上滄江,遠(yuǎn)水平如掌。
人生要得意,壯士多曠蕩。
野鶴被籠樊,江鷗戀菰蔣。
本來(lái)丘壑姿,不著芻豢養(yǎng)。
寄聲謝鄉(xiāng)鄰,為我具兩槳。
有路即歸田,君其信非誑。

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注釋參考

九鼎

九鼎 (jiǔdǐng) 古代傳說(shuō)夏禹鑄了九個(gè)鼎,成為夏、商、周三代傳國(guó)的寶物,象征國(guó)家政權(quán) weigh heavily 九鼎大呂?!妒酚洝て皆萸淞袀鳌? 后來(lái)用九鼎比喻言語(yǔ)等分量之重 一言九鼎

簫韶

(1). 舜 樂(lè)名?!稌?shū)·益稷》:“《簫韶》九成,鳳皇來(lái)儀。” 晉 葛洪 《抱樸子·安貧》:“萬(wàn)鈞之為重,衝飈不能移,《簫韶》未九成,靈鳥(niǎo)不紆儀也。” 明 汪廷訥 《廣陵月》第二出:“梨園職掌,寵倖徼天上,論《簫韶》九成奚讓?zhuān)嚳床束P來(lái)儀,太平有象?!?/p>

(2).泛指美妙的仙樂(lè)。 唐 李紳 《憶夜直金鑾殿承旨》詩(shī):“月當(dāng)銀漢玉繩低,深聽(tīng)簫韶碧落齊?!?/p>

爰居

(1).海鳥(niǎo)名?!蹲髠鳌の墓辍罚骸白魈撈?,縱逆祀,祀爰居?!?杜預(yù) 注:“海鳥(niǎo)曰爰居。”《爾雅·釋鳥(niǎo)》:“爰居,雜縣。” 邢昺 疏:“爰居,海鳥(niǎo)也,大如馬駒,一名雜縣。 漢元帝 時(shí), 瑯邪 有之。” 宋 葉適 《寶謨閣待制知隆興府徐公墓志銘》:“爰居時(shí)來(lái),助其永號(hào)!” 章炳麟 《建立宗教論》:“于彼無(wú)人格者而行人世交際之禮,比之享爰居以《九韶》者,蓋尤甚焉?!?/p>

(2).遷居?!度龂?guó)志·吳志·鍾離牧傳》:“少爰居 永興 ,躬自墾田?!薄度龂?guó)志·吳志·陸瑁傳》:“及同郡 徐原 ,爰居 會(huì)稽 ,素不相識(shí),臨死遺書(shū),託以孤弱, 瑁 為起立墳?zāi)?,收?dǎo)其子。”

黃庭堅(jiān)名句,送吳彥歸番陽(yáng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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