史筆善記事，長(zhǎng)于炫其文。
文勝則實(shí)喪，徒僧口云云。
詩(shī)史善記事，長(zhǎng)于造其真。
真勝則華去，非如目紛紛。
天下非一事，天下非一人。
天下非一物，天正非一身。
皇王帝伯時(shí)，其人長(zhǎng)如存。
百千萬(wàn)億年，其事長(zhǎng)如新。
可以辯庶政，可以齊黎民。
可以述祖考，可以訓(xùn)子孫。
可以尊萬(wàn)乘，可以嚴(yán)三軍。
可以進(jìn)諷諫，可以揚(yáng)功勛。
可以移風(fēng)俗，可以厚人倫。
可以美教化，可以和疏親。
可以正夫婦，可以明君臣。
可以贊天地，可以感鬼神。
規(guī)人何切切，誨人何諄諄。
送人何戀戀，贈(zèng)人何勤勤。
無(wú)歲無(wú)嘉節(jié)，無(wú)月無(wú)嘉辰。
無(wú)時(shí)無(wú)嘉景，無(wú)日無(wú)嘉賓。
樽中有美祿，坐上無(wú)妖氛。
胸中有美物，心上無(wú)埃塵。
忍不用大筆，書(shū)安如車(chē)輪。
三千有余首，布為天下春。

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天下

一事

(1).一件事?！痘茨献印た姺Q訓(xùn)》：“察於一事，通於一伎者，中人也。” 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《文選序》：“若其紀(jì)一事，詠一物，風(fēng)云草木之興，魚(yú)蟲(chóng)禽獸之流，推而廣之，不可勝載矣。” 宋 陳亮 《上孝宗皇帝第一書(shū)》：“綱紀(jì)總攝，法令明備，郡縣不得以一事自專也?！?清 鄭燮 《贈(zèng)博也上人書(shū)》詩(shī)：“獨(dú)有老僧無(wú)一事，水禽沙鳥(niǎo)聽(tīng)關(guān)關(guān)?！?楊朔 《三千里江山》第十三段：“不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智?！?/p>

(2).同一件事；同一類事。《公羊傳·僖公元年》：“此一事也，曷為復(fù)言 齊 師、 宋 師、 曹 師？不復(fù)言師，則無(wú)以知其為一事也?！薄逗鬂h書(shū)·桓譚傳》：“又見(jiàn)法令決事，輕重不齊，或一事殊法，同罪異論，姦吏得因緣為市。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲·結(jié)構(gòu)》：“同一月也，出於 牛氏 之口者，言言歡悅；出於 伯喈 之口者，字字凄涼。一座兩情，兩情一事，此其針線之最密者。”

(3).專一其事?！豆茏印ば男g(shù)下》：“一事能變?cè)恢恰！?尹知章 注：“能專一其事，能變而動(dòng)之謂智也。”

(4).服役一次。《漢書(shū)·賈捐之傳》：“ 孝文皇帝 閔中國(guó)未安，偃武行文，則斷獄數(shù)百，民賦四十，丁男三事而一事?！?/p>

(5).方言。業(yè)務(wù)或組織上有關(guān)系的。如：這家藥鋪和 北京 同仁堂 藥鋪是一事。

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱?！稌?shū)·太甲下》：“一人元良，萬(wàn)邦以貞?！?孔 傳：“一人，天子?！薄稌?shū)·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬(wàn)方有眾，明聽(tīng)予一人誥?！?孔 傳：“天子自稱曰予一人?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰：‘百姓有過(guò)，在予一人?！贾^之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書(shū)》曰：‘不施予一人?！?宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī)：“一人正位山河定，萬(wàn)國(guó)朝元日月明。”

(2).一個(gè)人。《詩(shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚(yáng)婉兮?！?漢 枚乘 《上書(shū)諫吳王》：“一人炊之，百人揚(yáng)之，無(wú)益也?！?明 李贄 《藏書(shū)世紀(jì)列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也?！?/p>

(3).猶一體?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故圣人耐以天下為一家，以中國(guó)為一人者，非意之也。”

(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力。《荀子·富國(guó)》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之，則不足以持國(guó)安身，故明君不道也?！?楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國(guó)也?！?/p>

邵雍名句，詩(shī)史吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考