今世豐華，此生貧窘，算來(lái)總是前緣。
榮枯好丑，無(wú)黨亦無(wú)偏。
只在靈明布種，唯招召、善惡相傳。
花開謝，開為福地，謝是禍心田。
英賢。
如速省，時(shí)臻命至，減勢(shì)藏權(quán)。
若能還使，盡卻復(fù)如然。
好把根源取正，休著染、也莫孜煎。
推真妙，不論貴賤，便是大羅天。

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根源

取正

用作典范?！逗鬂h書·蔡邕傳》：“﹝ 蔡邕 等﹞奏求正定《六經(jīng)》文字， 靈帝 許之。 邕 乃自書丹於碑，使工鐫刻立於太學(xué)門外。於是后儒晚學(xué)，咸取正焉?！薄稌ざ喾健贰拔?殷侯 尹民” 唐 孔穎達(dá) 疏：“諸侯為民之主，民所取正?！?宋 李石 《續(xù)博物志》卷五：“ 倭 、 辰 、 余 國(guó)或橫書，或左書，或結(jié)繩，或鍥木，唯 高麗 摹寫穎法取正 中華 ?！?/p>

孜煎

愁苦；憂煩。 宋 柳永 《法曲獻(xiàn)仙音》詞：“饒心性，正厭厭多病，柳腰花態(tài)嬌無(wú)力。早是乍清減，別后忍教愁寂。記取盟言，少孜煎、賸好將息?！?宋 柳永 《駐馬聽》詞：“奈何伊。恣性靈、忒煞些兒。無(wú)事孜煎，萬(wàn)回千度，怎忍分離？”

王哲名句，滿庭芳 劉公問(wèn)貴賤名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考