出自宋代釋智圓《自遣三首》:
講退時(shí)時(shí)學(xué)苦吟,人間聲利已無(wú)心。
水邊占得清閑景,雨霽遙峰夜月深。
注釋參考
時(shí)時(shí)
常常?!妒酚洝ぴ魂隋e(cuò)列傳》:“ 袁盎 雖家居, 景帝 時(shí)時(shí)使人問(wèn)籌策?!?唐 李咸用 《題劉處士居》詩(shī):“溪鳥時(shí)時(shí)窺戶牖,山云往往宿庭除。” 楊朔 《潼關(guān)之夜》:“河水在暗夜里閃動(dòng)著黑亮的波光,時(shí)時(shí)還有一點(diǎn)兩點(diǎn)潮濕的漁火浮動(dòng)在水面上?!?/p>
苦吟
反復(fù)吟詠,苦心推敲。言做詩(shī)極為認(rèn)真。 唐 馮贄 《云仙雜記·苦吟》:“ 孟浩然 眉毫盡落, 裴祐 袖手,衣袖至穿, 王維 至走入醋甕,皆苦吟者也?!?宋 梅堯臣 《還吳長(zhǎng)文舍人詩(shī)卷》詩(shī):“苦吟三十年,所獲唯巾幗?!?清 洪亮吉 《北江詩(shī)話》卷二:“可見天地間景物無(wú)所不有,苦吟者亦描寫不盡耳?!?王朝聞 《藝術(shù)創(chuàng)作有特殊規(guī)律》二:“苦吟的詩(shī)人所以感到苦中有樂(lè),從根本上說(shuō),仍然是生活實(shí)踐給他提供了足以充分發(fā)揮創(chuàng)作的創(chuàng)造性的現(xiàn)實(shí)根據(jù)?!?/p>
人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間?!鳌?于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡?!巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》聲利
猶名利。 南朝 宋 鮑照 《詠史》:“五都矜財(cái)雄,三川養(yǎng)聲利。” 唐 韓愈 《送區(qū)冊(cè)序》:“與之翳嘉林,坐石磯,投竿而漁,陶然以樂(lè),若能遺外聲利,而不厭乎貧賤也?!?元 辛文房 《唐才子傳·張諲》:“ 諲 , 永嘉 人,初隱 少室 下,閉門修肄,志甚勤苦,不及聲利?!?清 薛福成 《送吳南屏游廬山序》:“ 巴陵 吳南屏 先生以邃學(xué)鴻文,遺外聲利,家居有年?!?/p>
無(wú)心
無(wú)心 (wúxīn) 沒(méi)有心情,沒(méi)有做某事的念頭 not be in the mood for 無(wú)心戀戰(zhàn) 不是存心的 unintentinally;inadvertently;unwittingly 言者無(wú)心,聽者有意釋智圓名句,自遣三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考