兼善工夫自古難，有誰(shuí)志學(xué)合伊顏。
儒先拈得四書(shū)出，名相措諸萬(wàn)事閒。
功向時(shí)危尤易見(jiàn)，道於世運(yùn)實(shí)相關(guān)。
魯論一半猶收效，壽國(guó)應(yīng)須安似山。

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魯論

即《魯論語(yǔ)》?！墩撜Z(yǔ)》的 漢 代傳本之一。相傳為 魯 人所傳，是今本《論語(yǔ)》的來(lái)源之一?！稘h書(shū)·藝文志》：“傳《魯論語(yǔ)》者， 常山 都尉 龔?qiáng)^ 、 長(zhǎng)信 少府 夏侯勝 、丞相 韋賢 魯扶卿 、前將軍 蕭望之 、 安昌侯 張禹 ，皆名家。 張氏 最后而行于世?！?唐 陸德明 《＜經(jīng)典釋文＞序錄》：“ 漢 興，傳者則有三家，《魯論語(yǔ)》者， 魯 人所傳，即今所行篇次是也?！卑?，三家指?jìng)鳌遏斦撜Z(yǔ)》、《齊論語(yǔ)》、《古文論語(yǔ)》三家。 張禹 所傳《論語(yǔ)》，以《魯論》為本，既傳于世，故后世又稱《論語(yǔ)》為《魯論》。 宋 葛立方 《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷五：“ 愈 （ 韓愈 ）既死， 籍 （ 張籍 ）祭詩(shī)有‘《魯論》未訖注，手跡今微茫’，則知 愈 晚年嘗註《論語(yǔ)》未訖而絶筆?！?明 吳騏 《塞下曲》：“為言侍子今無(wú)恙，初在京師讀《魯論》?！?清 趙翼 《午睡》詩(shī)：“少小讀《魯論》，晝寢懲昏頽?！?/p>

一半

收效

壽國(guó)

保全國(guó)家；使國(guó)家久存?！豆茏印ぐ匝浴罚骸胺蛞谎远鴫蹏?guó)，不聽(tīng)而國(guó)亡；若此者，大圣之言也?！薄秴问洗呵铩で笕恕罚骸?虞 用 宮之奇 、 吳 用 伍子胥 之言，此二國(guó)者，雖至於今存可也，則是國(guó)可壽也。有能益人之壽者，則人莫不愿之，今壽國(guó)有道，而君人者而不求，過(guò)矣！”

應(yīng)須

(1).應(yīng)當(dāng)；應(yīng)該。 唐 杜甫 《戲題王宰畫(huà)山水圖歌》：“尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比，咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里?！?宋 張孝祥 《念奴嬌》詞：“人物應(yīng)須天上去，一日君恩三接?！薄独蠚堄斡洝返谑兀骸澳慵让靼走@個(gè)道理，應(yīng)須知道好即是壞，壞即是好，同那月球的明暗，是一個(gè)道理?！?/p>

(2).一應(yīng)所需?！顿Y治通鑒·唐肅宗至德元載》：“以御史中丞 裴冕 兼左庶子， 隴西郡 司馬 劉秩 試守右庶子……應(yīng)須士馬、甲仗、糧賜等，并於當(dāng)路自供?！?/p>

吳勢(shì)卿名句，壽丞相名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考