會(huì)有葛公清侶,攜上神仙官府,玉案侍前旒
出自宋代魏了翁《水調(diào)歌頭》:
促織誰(shuí)遣汝,唧唧不能休。
攬衣起觀,四顧河漢淡如油。
露下南山薈蔚,風(fēng)抹西湖菱芰,客感浩悠悠。
尚此推不去,歲壽兩公侯。
自侯歸,閑日月,幾春秋。
東方千騎,何事白首去為州。
會(huì)有葛公清侶,攜上神仙官府,玉案侍前旒。
卻袖經(jīng)綸手,歸伴赤松游。
注釋參考
公清
清廉無(wú)私?!度龂?guó)志·吳志·潘濬傳論》:“ 潘濬 公清割斷, 陸凱 忠壯質(zhì)直,皆節(jié)概梗梗,大丈夫格業(yè)?!薄赌鲜贰ず纬刑靷鳌罚骸癌z 承天 ﹞昔在西方與士人多不協(xié),在郡又不公清,為州司所糾,被收繫獄,會(huì)赦免。” 清 魏源 《圣武記》卷九:“忠勇公清,實(shí)東三省人杰?!?/p>
上神
神靈;天神。《禮記·禮運(yùn)》:“脩其祝嘏,以降上神與其先祖。” 孔穎達(dá) 疏:“上神謂在上精魂之神,即先祖也。指其精氣,謂之上神;指其亡親,謂之先祖。協(xié)句而言之,分而為二耳。 皇氏 熊氏 等云:‘上神謂天神也?!薄犊鬃蛹艺Z(yǔ)·問(wèn)禮》:“陳其犧牲,備其鼎俎……以降上神與其先祖?!?王肅 注:“上神,天神?!?/p>
仙官
(1).道教稱(chēng)有尊位的神仙?!短綇V記》卷三引《漢武內(nèi)傳》:“阿母必能致汝於 玄都 之墟,迎汝於 昆閬 之中,位以仙官?!?唐 薛逢 《漢武宮詞》:“ 武帝 清齋夜筑壇,自斟明水醮仙官?!?/p>
(2).借以尊稱(chēng)道士。 唐 王維 《送方尊師歸嵩山》詩(shī):“仙官欲往 九龍?zhí)?,旄節(jié)朱旛倚石龕?!?/p>
玉案
(1).玉飾的有足之盤(pán)。《周禮·考工記·玉人》“案十有二寸” 漢 鄭玄 注:“ 鄭司農(nóng) 云:‘案,玉案也?!?,玉飾案也?!?孫詒讓 正義:“謂梓人為之案,而玉人以玉飾之?!?北周 庾信 《周大將軍瑯琊定公司馬裔墓志銘》:“筑塞 長(zhǎng)榆 ,營(yíng)軍 高柳 ,玉案推食,河橋勸酒?!?唐 韓翃 《寄上田仆射》詩(shī):“金裝畫(huà)出羅千騎,玉案晨餐直萬(wàn)錢(qián)?!?/p>
(2).玉飾的幾案。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《七勵(lì)》:“金蘇翠幄,玉案象牀?!?唐 劉長(zhǎng)卿 《尋洪尊師不遇》詩(shī):“道書(shū)堆玉案,仙被疊青霞?!?/p>
前旒
(1).古代帝王冕冠前沿垂懸的玉串?!洞蟠鞫Y記·子張問(wèn)入官》:“道以數(shù)年之業(yè)ze{1~1}民疾,疾則辟矣。故古者冕而前旒,所以蔽明也。” 唐 柳宗元 《界圍巖水簾》詩(shī):“忽如朝 玉皇 ,天冕垂前旒。” 宋 曾鞏 《洪范傳》:“人之於視聽(tīng),有能察於閭巷之間,米鹽之細(xì),而不知蔽於堂阼之上、治亂之幾者,用其聰明於小且近,故不能無(wú)蔽於大且遠(yuǎn)也。古之人知其如此,故前旒蔽明,黈纊塞聰。”
(2).指代帝王。 宋 蘇舜欽 《哭師魯》詩(shī):“予才入冊(cè)府,俄作中都囚。飛章立辨雪,危言動(dòng)前旒。”
魏了翁名句,水調(diào)歌頭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 早歲類(lèi)寒蛩。
- 或言由黃鵠,黃鵠豈有之。作者:韓愈作品:南山有高樹(shù)行贈(zèng)李宗閔
- 披榛覓路沖泥入,洗足關(guān)門(mén)聽(tīng)雨眠。作者:蘇軾作品:是日宿水陸寺,寄北山清順僧二首
- 云泉聊適性,缾錫遂忘歸
- 柴荊掩春夢(mèng),誰(shuí)見(jiàn)我行時(shí)。作者:王安石作品:長(zhǎng)垣北
- 群玉中天府,珍圖綠錯(cuò)文作者:宋庠作品:奉和御制龍圖等閣觀三圣御書(shū)
- 雪霜何與我,憂思自傷神
- 一榻蕭然竹與蘭,擁衾話別轉(zhuǎn)留難作者:金履祥作品:徐山甫夜話有詩(shī)言別次韻
- 吁嗟秦皇帝,安得不富強(qiáng)
- 葦叢枯倒蓼花紅,小立東湖更向東作者:陸游作品:放懷亭獨(dú)立有感