采詩(shī)官,采詩(shī)聽歌導(dǎo)人言。
出自唐朝白居易《采詩(shī)官》
采詩(shī)官,
采詩(shī)聽歌導(dǎo)人言。
言者無罪聞?wù)哒],
下流上通上下泰。
周滅秦興至隋氏,
十代采詩(shī)官不置。
郊廟登歌贊君美,
樂府艷詞悅君意。
若求興諭規(guī)刺言,
萬句千章無一字。
不是章句無規(guī)刺,
漸及朝廷絕諷議。
諍臣杜口為冗員,
諫鼓高懸作虛器。
一人負(fù)(戶衣)常端默,
百辟入門兩自媚。
夕郎所賀皆德音,
春官每奏唯祥瑞。
君之堂兮千里遠(yuǎn),
君之門兮九重閉。
君耳唯聞堂上言,
君眼不見門前事。
貪吏害民無所忌,
奸臣蔽君無所畏。
君不見厲王胡亥之末年,
群臣有利君無利。
君兮君兮愿聽此,
欲開壅蔽達(dá)人情,
先向歌詩(shī)求諷刺。
注釋參考
采詩(shī)
搜集民歌。 唐 皮日休 《奉和魯望樵人十詠·樵歌》:“若遇採(cǎi)詩(shī)人,無辭收鄙陋?!?宋 梅堯臣 《田家語》詩(shī)序:“因録田家之言次為文,以俟採(cǎi)詩(shī)者云?!?/p>
采集民間歌謠。古代有專門機(jī)構(gòu)采詩(shī),為統(tǒng)治階級(jí)觀風(fēng)俗、知得失的一項(xiàng)政治措施。《漢書·藝文志》:“古有采詩(shī)之官,王者所以觀風(fēng)俗,知得失,自考正也?!薄稘h書·食貨志上》:“孟春之月,羣居者將散,行人振木鐸徇於路,以采詩(shī),獻(xiàn)之大師,比其音律,以聞於天子?!?漢 王褒 《四子講德論》:“今刺史質(zhì)敏以流惠,舒化以揚(yáng)名,采詩(shī)以顯至德,歌詠以董其文。” 章炳麟 《國(guó)故論衡·辨詩(shī)》:“ 五季 以降,雖四言之銘,且拱手謝不敏,豈獨(dú)采詩(shī)可以觀政云爾。”
人言
[people's words] 人們的評(píng)論,別人的議論
詳細(xì)解釋(1).別人的評(píng)議?!蹲髠鳌ふ压哪辍罚骸岸Y義不愆,何恤於人言?!?宋 蘇軾 《次韻滕大夫》之三:“早知百和俱灰燼,未信人言弱勝?gòu)?qiáng)?!薄抖膛陌阁@奇》卷十二:“ 晦翁 認(rèn)是大姓力量大,致得人言如此?!?/p>
(2).人的言語。 唐 儲(chǔ)光羲 《昭圣觀》詩(shī):“石池辨春色,林獸知人言。”
(3).pi{1~1}霜的別名。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·金石·砒石》:“砒,性猛如貔,故名。惟出 信州 ,故人呼為信石;而又隱信字為人言?!?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷一:“辟臭蟲方,用木瓜打碎,燒煙薰之,若加人言少許,其子粒粒皆爆碎?!?/p>
白居易名句,采詩(shī)官名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考