史筆善記事，畫筆善狀物。
狀物與記事，二者各得一。
詩史善記意，詩書善狀情。
狀情與記意，二者皆能精。
狀情不狀物，記意不記事。
形容出造化，想像成天地。
體用自此分，鬼神無敢異。
詩者豈于此，史畫而已矣。

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詩史

記意

猶寄意。 唐 穆員 《為汝州刺史謝上表》：“荒徼未効，記意於勞問之初；愚懇微誠，畢辭於朝賀之次。”

詩書

善狀

(1).好的事跡。 宋 蘇洵 《史論上》：“所襃莫見其善狀，所貶弗聞其惡實。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷六：“ 三變 釋褐到官始踰月，善狀安在，而遽薦論？” 明 沉德符 《野獲編·叛賊·武定四叛》：“ 陳 撫 滇 十六年，實少善狀?！?/p>

(2).指行狀。 唐 柳宗元 《柳州司馬孟公墓志銘》：“ 孟氏 之孤曰 遵慶 ，奉其父命書九篇，為善狀一篇?！?/p>

(3). 唐 時吏部考課之法有四善：一曰德義有聞，二曰清慎明著，三曰公平可稱，四曰恪勤匪懈。善狀之外，有二十七最。見《唐六典·吏部考功郎中》、《舊唐書·職官志二》。

邵雍名句，史畫吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考